Экзистенциальная терапия: Экзистенциальная терапия

Экзистенциальная психотерапия и логотерапия: найти свой путь

«Клиентка 32 лет пришла с запросом на принятие решения — сохранить или прервать случайную беременность. Это ее первая беременность, она считает себя чайлдфри, никогда не хотела и не хочет детей, муж (7 лет в браке) всегда ее в этом поддерживал. Клиентка собралась идти на прерывание, но муж «неожиданно предложил подумать, и, может быть, оставить». Клиентка растерялась, испугалась, расстроилась, стала расспрашивать мужа, почему ему пришла в голову эта идея. Муж признался, что «всегда хотел ребенка, но не хотел ее расстраивать, поэтому поддерживал позицию чайлдфри». Женщина была ошеломлена. Муж предложил «подумать, почему ей так не хочется иметь детей, может быть,с этим связана какая-нибудь травма». Клиентка начала сомневаться и не смогла принять решение.

Она пришла на 7 неделе, у нас было немного времени для принятия решения: произвести вмешательство можно до 12 недели.

Эмоциональный контакт и доверие между нами сразу установились, что было благоприятной почвой для работы. Мы провели 8 встреч, по две встречи в неделю. Так как эмоционально клиентка была очень взвинчена, мы решили сразу структурировать ее переживания с помощью некоторых техник. Например, мы составляли таблички. В одной графе она писала: «Если я сохраню беременность, я уже никогда не смогу…» В другой графе: «Если я прерву беременность, я уже никогда не смогу…». В каждой графе нужно было написать не меньше пяти позиций.

Неожиданным ответом для самой клиентки было совпадение одной из позиций в обеих графах. Она написала: «Если я сохраню беременность, я уже никогда не смогу быть свободной, потому что перестану жить для себя». И в другой графе: «Если я прерву беременность, я уже никогда не смогу быть свободной, потому что не смогу забыть о том, что однажды была матерью 10 недель». Я спросила, считает ли она уже сейчас себя матерью. Она ответила, что да, и что это ужасно, потому что она плохая мать, которая раздумывает, не прервать ли жизнь ребенка. Из этой ситуации нет выхода, так как она будет плохой матерью в любом случае — если прервет жизнь ребенка и если родит ребенка. Я спросила, значит ли это, что ей важно было бы стать хорошей матерью. Она ответила, что «конечно, да». Я спросила, значит ли это, что она была бы готова что-то сделать для того, чтобы добиться положительного результата. Клиентка растерянно посмотрела на меня и сказала: «Но ведь тогда я похороню свою жизнь». Я сказала: «Это звучит так, как будто бы нам с вами сейчас непременно нужно кого-то похоронить: или вас, или вашего ребенка. Как будто вы не можете жить оба одновременно — только один из вас за счет другого». Клиентка заплакала и плакала несколько минут, в течение которых я молчала, чтобы не мешать ей. Затем она сказала: «Моя мать всю жизнь говорит, что ее жизнь закончилась с рождением меня, и она жалеет, что не сделала аборт». Я осторожно сказала: «Это выглядит так, как если бы ваш аборт стал подарком для вашей матери… Как будто бы вы решили переписать ее историю, подарив ей утраченную возможность прервать беременность. Смотри, мама, — как будто бы говорите вы, — я делаю это для тебя, я поняла, как нужно, я хорошая дочь, ты ведь похвалишь меня за это решение, ты больше не будешь жалеть, что родила меня?» Клиентка снова заплакала и проплакала до конца сессии. Это был переломный момент терапии. На следующей встрече она открывала для себя возможность не хоронить никого и позволить жить обоим — себе и своему младенцу. Она также прощалась с иллюзией быть хорошей девочкой для своей мамы и отвоевывала право прожить свое собственное материнство, используя технику пустого кресла: она представляла в нем свою мать и разговаривала с ней».

экзистенциальная психология и психотерапия – Новости – Научно-образовательный портал IQ – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Сегодня далекому от психологии человеку всё сложнее разобраться во множестве её направлений. Ещё труднее — выбрать для себя подходящую психотерапию. Редакция IQ решила рассказать об основных школах и течениях. И первый материал — об экзистенциальном подходе — настоящей философии жизни, которая помогала выживать в нацистских застенках и сохранять человечность и осмысленность даже в нечеловеческих условиях.

Чем экзистенциальная психология отличается от других направлений психологии?

Она имеет философскую основу и относится к гуманистическому направлению в психологии, в центре которого — человек, его личностный рост и развитие. Экзистенциальное направление уделяет особое внимание свободе человека и таким его способностям, как принятие решений, работа над ответственностью, поиск смысла, обретение собственной позиции по отношению к ситуации и достижение внутреннего согласия и гармонии.

Когда и как появилась экзистенциальная психология?

Её появлению способствовали труды таких философов, как Фридрих Ницше, Сёрен Кьеркегор, Мартин Хайдеггер, Макс Шеллер, Карл Ясперс, Мартин Бубер и других. Все они поднимали вопросы бытия человека в мире, его связанности с миром, попыток быть самим собой, ценностей, совести, трансценденции и смысла человеческой жизни. В 1930-1960-е годы стали появляться первые психологические школы, которые связывали экзистенциальную философию с психологией. Среди основателей экзистенциальной психологии и психотерапии: Людвиг Бинсвангер, Медард Босс, Виктор Франкл, Ролло Мэй, Джеймс Бьюдженталь, Ирвин Ялом.

А в чём разница между экзистенциальной психологией и экзистенциальной психотерапией?

Экзистенциальная психотерапия — прикладной раздел экзистенциальной психологии, направленный на глубинную работу и помощь человеку в преодолении сложностей во взаимодействии с самим собой и другими. Три основных элемента экзистенциальной психотерапии — анализ на основе феноменологического понимания пациента, развитие способностей к внутреннему диалогу и диалогу с внешним миром.

Хм, феноменологическое понимание пациента?

Суть феноменологического подхода в том, что психотерапевт оставляет в стороне все априорные теории и интерпретации. Главная задача — видеть пациента, в первую очередь, как личность, говорить с ним как с личностью.

В основе феноменологического понимания — не условия и причины, а то, что есть здесь и сейчас. То, что говорит и показывает пациент. Что за этим стоит. Сущность пациента при феноменологическом подходе раскрывается с помощью сущности терапевта.

Правда ли что главное в экзистенциальной психологии — это поиск смысла жизни?

Не совсем так. Среди ученых-психологов есть разные мнения относительно того, что является предметом экзистенциальной психологии. На самом деле она касается многих вопросов человеческого бытия и рассматривает человека, как существо способное быть выше биологических предзаданностей и влияния социума. Большое внимание теме смысла уделено в специальном разделе экзистенциальной психологии — логотерапии.

Можно подробнее о том, что такое логотерапия?

Буквально логотерапия означает «лечение смыслом». Это направление, которое разработал философ, психолог и психиатр Виктор Франкл. Он на собственном опыте выживания в нацистском концлагере показал, как воля к смыслу помогает выдержать любые, даже самые нечеловеческие страдания. Открытость к смыслу, согласно логотерапии, — отличительный признак человеческого существа. Логотерапия помогает в преодолении экзистенциальных кризисов, когда утрачены жизненные ориентиры (например, возрастной кризис, потеря близкого человека и т.п.), а также в их профилактике.

А в чем суть экзистенциального анализа? 

Современный экзистенциальный анализ является продолжением логотерапии. Его разработал ученик Виктора Франкла, профессор НИУ ВШЭ Альфрид Лэнгле. Это феноменологическая психотерапия, цель которой помощь личности свободно и полно проживать свою жизнь, занимать аутентичные позиции и актуализировать личную ответственность по отношению к собственной жизни и миру. Базовые вопросы экзистенциального анализа: «Я есть, но могу ли я быть, выдерживать данности этого мира, себя, своей жизни?» ; «Нравится ли мне быть?»; «Могу ли я быть самим (-ой) собой?»; «Для чего я есть?».

Вероятно, здесь очень важен и вопрос о неизбежности смерти?

Теме смерти уделяется большое внимание в трудах экзистенциальных психологов и психотерапевтов. Открытость по отношению к вопросу конечности собственной жизни помогает человеку осознать её ценность, искать и находить смыслы. И, в свою очередь, приход к полноте жизни, осуществление имеющихся возможностей, реализация своего потенциала — помогает преодолеть страх смерти. Человек, согласно взглядам экзистенциальных психологов, способен справится с ужасом неизбежной смерти, когда по-настоящему проживает свою жизнь.

Кому показана экзистенциальная психотерапия?

Всем, кто хочет прийти к проживанию собственной жизни во всей её полноте. Понять себя и других. Научиться принимать решения и осуществлять их. Быть в диалоге с собой и миром. Выстраивать гармоничные отношения и получать доступ к своим ценностям. Также экзистенциальная психотерапия способна помочь тем, кто переживает экзистенциальный кризис, утрату, испытывает сложности в управлении собственными реакциями или ищет пути решения сложных жизненных вопросов. Тем, кто хочет обрести смысл и радость жизни.

Как узнать, что специалист достаточно квалифицирован в области экзистенциальной психологии или психотерапии?

Как минимум, он должен пройти обучение на специальной программе по экзистенциальной психологии. Обычно полноценные программы длятся не менее двух-трёх лет. Экзистенциальным психотерапевтическим консультированием специалист может заниматься, если у него есть дальнейшее дополнительное образование — в области экзистенциальной психотерапии и он/она выполняет или выполнил(-а) необходимые требования — индивидуальное самопознание/психотерапия, а также прохождение супервизий у более опытного терапевта.

Где можно пройти обучение на экзистенциального психолога или психотерапевта?

В НИУ ВШЭ, например, есть специализация «Экзистенциальный анализ и логотерапия» в рамках магистерской программы «Консультативная психология. Персонология». Обучение длится два года, периодически занятия ведет сам Альфрид Лэнгле. Выпускники получают диплом магистра и параллельно сертификат GLE-International (Международное общество логотерапии и экзистенциального анализа, Австрия) о прохождении основного курса в области экзистенциального анализа и логотерапии. Далее можно продолжить обучение на клиническом курсе. Также информацию об учебных программах, в том числе дистанционных, можно найти на сайте Ассоциации экзистенциально-аналитических психологов и психотерапевтов (АЭАПП).

как смерть Бога помогает принять ответственность за свою жизнь и почему не стыдно быть испуганным — Нож

Как умер Бог

Есть взгляд на историю развития человеческой мысли под названием «концепция духа времени» (по-немецки — Zeitgeist). Дескать, в воздухе веет что-то неуловимое, какой-нибудь «дух свободы», или «призрак коммунизма», бродящий по Европам, или даже стиль диско (вы заметили, что каждые 10 лет наступает новая музыкальная эпоха?), а гении этот дух выражают, просто раньше, ярче или лучше других. Этот взгляд подразумевает связность времен, и человеческая история в таком случае — это сменяющие друг друга тенденции и течения, а не отдельные внезапные даты, которые надо запомнить.

Вот и идеи экзистенциализма зрели давно, по мере того, как человек становился все более и более отделенным от природы и все более и более могущественным. Он вырос из своей идейной противоположности — шапкозакидательского рационализма и логического позитивизма, наивного представления о том, что человек силой разума и логикой может все постичь и жить долго, разумно и счастливо.

Человек (по крайней мере, в своих мечтах) дорос до Бога и обнаружил, что никакого Бога нет. В 1881 году Ницше огляделся вокруг и совершенно справедливо заметил, что Бог умер. Как долго он к тому времени уже был мертв — сказать сложно.

«Бог мертв: но такова природа людей, что еще тысячелетиями, возможно, будут существовать пещеры, в которых показывают его тень. — И мы — мы должны победить еще и его тень!»

Фридрих Ницше

Вторая мировая война показала всю мощь комбинации «разум плюс идеология». Например, концлагеря были устроены очень разумно и логично, с немецким прикладным педантизмом. При этом абсолютно аморально — но очень идеологически верно. На вопрос «как Бог это допустил?» уже был хороший ответ: он же умер, вам не сообщали?

После Второй мировой смерть Бога стала совсем очевидна, потому что стало попахивать разложением. В этом смысле она была вполне в духе времени — хотя и хочется все списать на одного Гитлера.

Что «связывала» религия

Смерть Бога — это, разумеется, не о бородатом старичке на небесах и не об атеизме. Речь здесь идет о морали, в более широком смысле — о религии. По одной из версий, слово «религия» происходит от латинского religare — «связывать»: наличие религии делает мир связанным, а не набором случайных событий. Эрих Фромм — философ, неофрейдист, постмарксист — предлагал вместо слова «религия» использовать словосочетание «система ориентации и поклонения». Более простым языком это можно назвать «системой ценностей». Если убрать очевидную поверхностную идею о том, что мораль — это когда Большой Папа наругает, то окажется, что «система ориентации и поклонения» говорит не только о том, куда кланяться, но и создает смысл.

Смысл — это производное от ценностей. Человек предпочитает делать одно и не делать другое потому, что для него одно ценнее другого. Без системы ориентации мир становится совершенно пугающим и непредсказуемым: непонятно, куда идти (и за что тебя покарают).

Это можно выразить разными словами (например, «правильно» или «неправильно», «добро» и «зло»), но суть остается та же: человек движется к предпочтительным для него вещам. В этом и смысл.

Определение «система ориентации и поклонения» увязывает в одно не только религию, но и похожие системы, выполняющую те же функции. Например, одна из прекрасных замен религии — идеология, относительно новое изобретение времен Карла Маркса, которое расцвело вовсю только с XX века. Они даже не особо маскировались: одни взяли солярный символ (свастику), другие — египетские зиккураты, мумификацию, культ мертвых и посмертие в памяти потомков («Ленин вечно жив в наших сердцах»).

Пять постулатов экзистенциализма

Примерно в это же время Карл Ясперс, немецкий философ, психолог и психиатр, откопал сказанное всем забытым философом Сёреном Кьеркегором за полвека до этого слово «экзистенция» и развил тему в работе «Духовная ситуация времени». Через восемь лет термин подхватил и Сартр, стал трендовым мыслителем, девочки кидали в него мокрые трусики (увлечение молоденькими поклонницами — биографический факт). Так слово «экзистенциализм» стал модным мемом.

Экзистенциализм стоит на довольно простой последовательности рассуждений.

1. Бог умер

Это мы уже знаем. Без Бога вообще довольно хреново, вы в курсе? «В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? — что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» — эта цитата из Евангелия от Марка, 15:34, как раз об этом. Только экзистенциалисты кричат об этом всю жизнь. Правда, они не висят при этом на кресте. И умирают исключительно за свои грехи.

2. Бог умер, а значит, всё можно?

«Если Бога нет, всё дозволено», — выражение, приписываемое Федору Достоевскому и связанное с романом «Братья Карамазовы», опубликованном за год до ницшевского «Бог умер», в 1880 году. В самом романе этой фразы нет, хотя удивительным образом он весь про это. В других романах Федора Михайловича этой цитаты тоже нет, но они всё равно все об этом, опять же — «дух времени».

«Достоевский как-то писал, что „если Бога нет, то всё дозволено“. Это — исходный пункт экзистенциализма».

Жан-Поль Сартр, «Экзистенциализм — это гуманизм»

«Все дозволено» — это хороший ответ. Выясняется, что человек — не тварь дрожащая, может убивать старушек и сжигать других людей. Как можно низко пасть, мы уже выяснили, что дальше? Взгляд на человека как на скотину, которая без надзора распоясается, довольно однобока: «всё дозволено» включает в себя и всё хорошее тоже. Но при этом не дает нам ответа на вопрос «что делать-то?».

3. Бремя принятия решений ложится на человека

Из множества «дозволенного» каждый выбирает сам. Можно не выбирать и остановиться на позиции «нет высшего смысла» и «всё бессмысленно». Такая позиция будет называться «нигилизм» — тоже распространенная реакция на смерть Бога. Джордан Питерсон (канадский психотерапевт) называет нигилизм очень удобной и трусливой позицией. Нигилисты говорят «от тебя ничего не зависит, всё тлен, успокойся», в то время как противоположная позиция гораздо страшнее: от тебя зависит вся твоя жизнь.

Иронично, но позиция «я не хочу ничего выбирать, я хочу высший смысл» — это тоже выбор, как бы парадоксально это ни звучало. Примерно как «я верю в то, что я ни во что не верю». Сартр говорит об этом: «Человек осужден быть свободным» — это значит, что ты можешь отказаться от свободы, но это тоже будет акт свободы.

Свобода бесконечно пугает из-за возникающей в результате ее реализации ответственности. Речь не о бытовом понятии «ответственности», которое подразумевает необходимость выполнять обязательства перед кем-то вышестоящим — а об экзистенциальной ответственности. Это опять-таки гораздо более страшная вещь: что бы ты ни сделал, это отразится на твоей жизни, а проживать ее предстоит тебе самому. У каждого выбора есть последствия, с которыми тебе придется иметь дело.

У Эриха Фромма (хоть он и не экзистенциалист) есть целая книга, которая называется «Бегство от свободы», в ней описаны всевозможные способы, которыми человек пытается с себя эту свободу скинуть. Почти все эти способы можно свести всё к той же цитате из Ницше: «Бог мертв: но такова природа людей, что еще тысячелетиями, возможно, будут существовать пещеры, в которых показывают его тень». Если настоящий Бог умер, то можно заменить его на богов менее масштабных, и тоталитарные режимы — самый наглядный пример. Ту же функцию играют всякие авторитеты, но и здесь ловушка та же: как бы убедительно ни говорил авторитет, выбираешь авторитета себе для веры всё равно ты сам. Из более мелких вариантов — это, например, желание спрятаться за мужа «как за каменную стену» и быть на вторых ролях, взвалив на него роль глуповатого, но всё равно божка.

Смерть Бога — это смерть высшего авторитета. Все остальные авторитеты рассыпаются вслед за ним: если мы вместо Бога ставим какой-то другой авторитет, он занимает место Бога, а Бог умер — и всё по кругу.

4. Бремя создания смысла тоже ложится на человека

«Смысла жизни не существует, мне придётся самому создавать его!» — говорит об этом Сартр.

В этом утверждении содержится и «заготовка» для смысла. Создание смысла и есть смысл, создание человека и есть человек: «Для экзистенциалиста человек потому не поддается определению, что первоначально ничего собой не представляет. Человеком он становится лишь впоследствии, причем таким человеком, каким он сделает себя сам». Здесь можно найти очевидные параллели с самоактуализацией — стремлением человека к наиболее полному выявлению и развитию своих личностных возможностей. Согласно гуманистическим школам психологии, это главная человеческая мотивация.

У экзистенциалистов эта цепочка выглядит так: бога нет, человек сам принимает решения, в результате этих решений формируется его жизнь, и то, какой она получилась, — и есть главный продукт.

5. Человек при этом — не Бог

К сожалению, человек не Бог. Он смертен, слаб, немощен и ограничен. «История любой человеческой жизни есть история поражения», — говорил Сартр об этом. В конце концов, каждая жизнь трагически обрывается. Можно сказать, что экзистенциализм вырос на крахе попытки занять место Бога (с помощью умища, объективности и логики).

Если нет объективной истины в виде Бога, давайте обратимся к субъективной. Экзистенциализм предлагает рассматривать само существование человека, отсюда и название (лат. existentia — «существование»). Если бы пятого пункта не было, можно было бы совершить финт ушами и признать человека и его субъективность «новым богом», а это уже опасно близко к солипсизму, представлению о том, что весь мир — в твоей голове (а других людей не существует). В таком случае оказывается, что Бог — это ты. А Бог, как мы выяснили, умер. Нет, так дело не пойдёт. Поэтому приходится признавать существование других людей (и со вздохом говорить, что «ад — это другие») и признавать право на их субъективность.

Это — уже то, что делает гуманизм: признает уникальность и ценность отдельной жизни, отсюда и название программного эссе Сартра «Экзистенциализм — это гуманизм».

Экзистенциализм сегодня

Бога нет, человек сам вынужден искать собственный смысл и нести ответственность за свою жизнь, что нелегко, потому что он всего лишь человек. Другие люди несут то же бремя, и их всех жаль. Это и называется громким словом «экзистенциализм», хотя ничего сложного и заумного в этих идеях нет.

Экзистенциализм — это современная психическая действительность в условиях жизни с мертвым Богом, текущее положение вещей.

В обыденном понимании экзистенциализм — это тлен, бессмысленность и абсурдность (даже у меня есть в телеграме канал «Экзистенция от Э до Я», в котором я публикую характерные мемасы).

Почти каждый экзистенциалист рано или поздно пишет разоблачение: «Вот вы думали, что экзистенциализм — это тлен, а на самом деле…» Не избежал этого и Сартр. «Прежде всего, экзистенциализм обвиняют в том, будто он призывает погрузиться в квиетизм отчаяния…» — пишет он в первых строках уже упомянутого выше эссе «Экзистенциализм — это гуманизм» в 1946 году и приходит в выводу, что экзистенциализм — это оптимизм и гуманизм. Что совершенно не мешает в 2018-м существовать мемам про тлен.

Экзистенциалисты говорят: современная жизнь человека сложна и полна неразрешимых проблем. И потом добавляют, что это не повод отчаиваться, давайте как-то с этим жить. Типичная реакция нормального человека на проблемы — это вытеснение. Большинство предпочитают не знать, отвернуться, забыть, не думать об этом, поэтому они перестают слушать экзистенциалистов на словах «полна неразрешимых проблем», машут рукой и говорят: всё понятно, мрачняк.

Экзистенциальная картина мира требует огромного, нечеловеческого мужества, потому что предполагает постоянный взгляд в лицо своей тревоге. Пауль Тиллих (протестантский теолог и философ-экзистенциалист — удивительное сочетание) про это даже отдельную книгу в 1952 году написал «Мужество быть».

Но есть выход проще! Победила третья идеология, основанная не на ксенофобии и сплочении тоталитарных режимов, а на удобстве и комфорте — «общество потребления». Этот термин ввел в обиход уже упомянутый выше Эрих Фромм в 20-х годах прошлого века, а позже осмыслил Жан Бодрийяр в своей работе, которая так и называлась «Общество потребления» (1970). Работает это всё как большая погремушка, как мобиль, который вешают над кроваткой младенца, или как калейдоскоп (как ни крути, приходят исключительно детские метафоры), а еще — как лента в фейсбуке. Создается иллюзия изобилия и новизны, и вместе с тем потребителю подсовывают каждый раз что-то очень знакомое (например, вся музыка в фильмах Марвела звучит одинаково), чтобы тот не пугался.

Под этот убаюкивающий уютный круговорот можно провести всю жизнь, совершенно не встречаясь с этими мрачными экзистенциальными кризисами.

Что такое экзистенциальная психотерапия

Один из величайших современных экзистенциальных терапевтов Ирвин Ялом пишет, что никакого направления экзистенциальной психотерапии не существует, поэтому он не организовывает школу и не оставляет учеников. Но есть определенное отношение терапевта к жизни, которое он использует в собственной работе.

Есть простой путь развития школы терапии: это создание приемов, методов и концепций. Все они дают опору терапевту и в какой-то степени нужны для успокоения его тревоги, чтобы у него создавалось ощущение, что он таки знает, что делает.

Как только терапевт начинает цепляться за методы и авторитеты — получается очередная секта. Один из главных соблазнов профессии психотерапевта — это бред всемогущества. Клиенты смотрят терапевту в рот, наделяют его авторитетом и готовы слушать каждое слово. Некоторые «скандальные психологи» — наверняка вы знаете этот тип — говорят четко, уверенно, со знанием дела. Все они, как легко догадаться, являются все теми же тенями на стенах пещеры, маленькими нарциссическими идолами.

Экзистенциальные терапевты, конечно, не нигилисты, но если мы признаем уникальность человека, то вынуждены признать и отсутствие универсальных и единственно верных методов терапии. Ялом пишет, что «надо изобретать свой вид терапии для каждого клиента». Экзистенциальный психотерапевт, как и его клиент, — всего лишь человек и тоже вынужден иметь дело с собственной тревогой. Хотя, конечно, быть «всего лишь человеком» сложнее всего, проще важно раздувать щеки.

Британский психоаналитик Бион Уилфред писал: «В любом кабинете всегда можно увидеть двух довольно напуганных людей: пациента и психоаналитика. Если этого нет, тогда вообще непонятно, зачем они пытаются выяснить общеизвестные истины», — это типично экзистенциальная позиция (даром, что психоаналитик).

Можно стоять на экзистенциальной позиции и не называть себя экзистенциалистом — как, например, для того, чтобы быть гуманистом, необязательно писать это на своей визитке. Если «экзистенциализм — это гуманизм», то экзистенциальная терапия — это гуманистическая терапия, акцентирующая свое внимание на уникальности бытия человека. Наверное, есть какая-то другая психотерапия, не принимающая уникальности каждого человека, но лучше с ней не связываться.

Дефиниция экзистенциальной терапии – Existential Therapy

Международная федерация экзистенциальной терапии

Вступление

В 2014-2016-х годах международная группа современных экзистенциальных терапевтов собралась для совместных усилий по созданию этого широкого определения. Определение было написано в духе толерантности и разнообразия, характеризующих это уникальное направление, с целью разработки доступного, краткого и приемлемого рабочего определения экзистенциальной терапии. Это определение признаёт и относится с уважением к совместному общему подходу, который является основанием различных видов понимания и практики современной экзистенциальной терапии без ущерба для спонтанности, гибкости, творческого подхода и загадки. Ниже приведена текущая версия продолжающегося, разворачивающегося и совместного поиска.

 

1. Что такое экзистенциальная терапия? 

 

Экзистенциальная терапия – философский подход к консультированию или психотерапии. Она включает спектр различных теорий и практик, частично в силу развития разнообразия концепций и методик. Например, некоторые экзистенциальные терапевты не считают этот подход отдельной «школой» консультирования или психотерапии, а скорее отношением, пониманием или позицией в терапии в целом. Тем не менее, в последние годы экзистенциальная терапия всё больше рассматривается как определённый и особый подход. В любом случае, можно сказать, что, хотя её и сложно формализовать или описать, по сути, экзистенциальная терапия – это глубоко философский подход, на практике характеризующийся подчёркнутым вниманием к связанности, спонтанности, гибкости и свободе от доктрин или догм. В силу этих ключевых качеств, для многих экзистенциальных терапевтов попытка закрепить определение экзистенциальной терапии кажется противоречивой.

 

Как и другие подходы в терапии, экзистенциальная терапия, в первую очередь, применяется для людей, которые страдают или переживают кризис, хотя и не только для них. Некоторые экзистенциальные терапевты вмешиваются таким образом, чтобы облегчить или снизить, когда это возможно, страдания и помочь конкретным людям бороться с неизбежными в жизни вызовами более конструктивно, осмысленно, естественно и аутентично. Другие экзистенциальные терапевты меньше ориентируются на симптомы или проблемы и работают с клиентами, широко исследуя вопросы существования и не подразумевая конкретные терапевтические цели или результаты по исправлению восприятия или поведения, способствуя облегчению симптомов и лечению недостаточности. Тем не менее, несмотря на значительные теоретические, идеологические и практические отличия, экзистенциальные терапевты разделяют определённое философское мировоззрение, которое отличает их от большинства других современных специалистов.

 

В целом, экзистенциальная терапия состоит из совместного исследования жизни и опыта клиентов и пациентов. Первичное внимание уделяется природе и качеству терапевтических отношений здесь и сейчас, а также исследованию отношений клиентов и их контекстных переживаемых миров вне консультаций. В соответствии с сильными философскими основами, экзистенциальная терапия фокусируется на самом состоянии человека, с мириадами аспектов – от трагического до удивительного, от ужасного до прекрасного, от материального до духовного. Более того, человеческий опыт признаётся неотделимым от плана существования, «бытия в мире», в которым все мы постоянно и неизбежно участвуем.

 

Цель экзистенциальной терапии – прояснить путь, на котором каждая уникальная личность, с учётом некоторых неизбежных ограничений и определяющих факторов, выбирает, создаёт и поддерживает свой способ бытия в мире. В своём теоретическом и практическом подходе экзистенциальная терапия подчёркивает и уважает постоянно создаваемую, раскрывающуюся и парадоксальную природу человеческого опыта и несёт неослабевающий интерес к тому, что же на самом деле значит быть человеком. В конечном итоге, можно сказать, что экзистенциальная терапия рассматривает основные и вечные вопросы человеческого существования: «Кто я?», «Какова моя цель в жизни?», «Свободен я или моя жизнь предопределена?», «Как быть с тем, что я смертен?», «Имеет ли моё существование какой-то смысл или значение?» и «Как мне жить мою жизнь?»

 

2. Почему она называется «экзистенциальной» терапией? 

 

Экзистенциальная терапия основана на широком спектре ценностей, пониманий и принципов, которые разработаны на основе феноменологических и экзистенциальных философских подходов. Эти подходы к существованию подчёркивают определённые «основные вопросы» – часто в логическом напряжении по отношению друг к другу – например, свобода выбора, поиск смысла или цели и вопросы зла, одиночества, страданий, вины, беспокойства, отчаяния и смерти. Для экзистенциальных терапевтов «феноменология» относится к дисциплинарному философскому методу, в соответствии с которым рассматриваются эти основные вопросы или положения, и с помощью которого основной опыт бытия в мире может быть раскрыт личностью наилучшим образом и наиболее чётко осмыслен. Этот феноменологический метод исходит из того, чтобы специально отложить в сторону предположения и наиболее открыто и внимательно отнестись к рассмотрению субъективной реальности другой личности.

 

Хотя есть множество различных мотивов, в силу которых разные люди решают заняться этим исследованием, как и в большинстве видов консультирования, экзистенциальная терапия чаще всего выбирается людьми, переживающими экзистенциональный кризис, а именно, особые обстоятельства, при которых мы чувствуем, что наше основное чувство выживания, безопасности, самоопределения и значения подвергается угрозе. Такие экзистенциональные угрозы могут иметь физическую, социальную, эмоциональную или духовную природу и могут быть ориентированы на себя самого, других, мир в целом или идеи и положения, по которым мы живём. Они шокируют нас и лишают нас чувства безопасности и безмятежности, заставляя нас сомневаться в наших глубинных ценностях и установках. Поскольку по мнению экзистенциальных терапевтов человеческое существование по природе своей постоянно меняется или развивается, мы естественным образом испытываем подобные экзистенциональные вызовы или кризисы в течение нашей жизни. В экзистенциальной терапии эти дезориентирующие и тревожащие периоды кризиса считаются опасными переходными моментами и в то же время возможностями для изменения и роста.

 

3. Как работает экзистенциальная терапия? 

 

Экзистенциальные терапевты видят свою практику как взаимный, поддерживающий, исследовательский диалог между двумя людьми в состоянии борьбы – один из них ищет поддержки у другого, который имеет для этого профессиональную подготовку. Экзистенциальная терапия уделяет особое внимание развитию искренних, поддерживающих, симпатизирующих и в то же время предлагающих вызовы отношений между терапевтом и клиентом, признавая ключевую роль этих отношений в процессе терапии.

 

На практике экзистенциальная терапия исследует чувства, мысли и динамические взаимодействия клиента здесь и сейчас, в рамках данных отношений и с другими людьми с целью более ясного понимания мира прошлого опыта, текущих событий и будущих ожиданий. Эти уважительные, сочувственные, поддерживающие и в то же время совершенно реальные встречи вместе с феноменологическим подходом позволяют экзистенциальным терапевтам более точно понять и описательно рассмотреть бытие личности в мире. Стараясь избегать навязывания собственного восприятия и системы ценностей клиентам или пациентам, экзистенциальные терапевты могут пытаться раскрыть и указать на некоторые несоответствия, противоречия и расхождения в избранных и привычных видах бытия человека. Таким образом, некоторые экзистенциальные терапевты смогут при необходимости конструктивно работать с разрушительными тенденциями бытия личности в мире. Другие терапевты специально будут стараться избегать рассмотрения или работы над опытом или выражением бытия личности в мире, которое бы предполагало существование позитивного/негативного, здорового/больного, созидающего/разрушающего и т.д. В любом случае, цель терапии – пояснить и поместить эти проблемы как часть более широкой картины для того, чтобы клиент смог узнать, принять и активно использовать свою ответственность и свободу быть или действовать иначе, если требуются изменения, или, в противном случае, принять и утвердить свои избранные способы бытия в мире.

 

Чтобы поддержать этот процесс потенциального освобождения, экзистенциальная терапия уделяет основное внимание улучшению сознания внутреннего переживания человека, его или её субъективности или бытия: временные, преходящие, струящиеся от одной до другой секунды мысли, ощущения и чувства. В то же время, экзистенциальная терапия признаёт неизбежность взаимодействия между прошлым, настоящим и будущим. В этом отношении экзистенциальные терапевты признают огромную силу прошлого и будущего и прямо рассматривают их влияние на настоящее.

 

4. Чем экзистенциальная терапия отличается от других видов терапии?

 

Кроме уникального сочетания философского мировоззрения, феноменологического подхода и центрального внимания к терапевтическим отношениям и реальному опыту, особенность экзистенциальной терапии в том, что она в целом меньше заинтересована в диагностике психопатологий и быстром снятии симптомов как таковых, чем другие формы терапии. Вместо этого, беспокоящие «симптомы», такие, как тревога, депрессия или ярость признаются как потенциально наполненные смыслом и понятные реакции на текущие обстоятельства и личную контекстуальную историю. Экзистенциальная терапия как таковая концентрируется, в первую очередь, на глубоком переживании и исследовании этих тревожащих явлений, прямо вступая с ними в контакт и не пытаясь их пресечь. Также экзистенциальная терапия больше заинтересована в исследовании, а не в поведении или достижении целей. Её главная задача – осмыслить, понять, описать и исследовать, а не проанализировать, объяснить, вылечить или «избавить» человека от субъективного опыта страдания.

 

5. Какие техники или методы применяются экзистенциальными терапевтами?

 

Экзистенциальная терапия не определяется конкретными установленными техниками или техникой. Некоторые экзистенциальные терапевты избегают использования техник как таковых, поскольку такие искусственные методы умаляют элемент человечности, искренности и честности в терапевтических отношениях. Тем не менее, почти вся экзистенциальная работа ведётся феноменологическим методом. При этом терапевт пытается быть как можно более вовлечённым и свободным от ожиданий при каждой терапевтической встрече, стараясь временно оставить в стороне все представления о процессе. Цель этого – получить более точное и глубокое понимание и принятие значения определённого опыта для конкретной личности в данное время его или её жизни.

 

Многие экзистенциальные терапевты также пользуются такими основными навыками, как эмпатическое размышление, сократовские вопросы и активное слушание. Некоторые также применяют широкий спектр техник из других видов терапии, например, психоанализ, когнитивно-поведенческая терапия, соматическая, личностно ориентированная, гештальттерапия. Эта гибкость техник даёт некоторым экзистенциальным терапевтам свободу подстраивать конкретный ответ или вмешательство к нуждам каждого клиента и постоянно развивать процесс терапии. Однако независимо от применяемых (или не применяемых) в экзистенциальной терапии методов, эти методы обычно выбираются так, чтобы помочь осветить бытие личности на данный момент его или её истории.

 

6. Каковы цели экзистенциальной терапии? 

 

Общая цель экзистенциальной терапии – позволить клиентам исследовать их жизненный опыт честно, открыто и всеобъемлюще. При этом спонтанном и совместном процессе открытия помогают клиентам получить более чёткое ощущение своего опыта и субъективных смыслов. Такое исследование себя даёт людям возможность встать лицом к лицу и сразиться со своими глубинными философскими, духовными и экзистенциональными проблемами, а также с вызовами каждодневного существования. Полностью участвуя в этом поддерживающем, исследовательском и непростом процессе, экзистенциальный терапевт помогает клиентам принять своё существование и взять ответственность за выбор вида своей  жизни Таким образом, это также дает им импульс выбирать способы бытия в настоящем и будущем, которые сами они признают наиболее удовлетворительными, осмысленными и естественными.

 

7. Кому может помочь экзистенциальная терапия? 

 

Экзистенциальный подход может помочь людям, борющимся с различными проблемами, симптомами и вызовами. Он может использоваться с различными клиентами, от детей до пожилых людей, супружеских пар, семей или групп и почти в любом месте, включая больницы, клиники, частные практики, места работы, организации и социальные общины. Так как экзистенциальная терапия признаёт, что мы всегда существуем в контексте отношений с миром, она может быть особенно полезной при работе с клиентами различного демографического и культурного контекста.

 

Экзистенциальная терапия особенно подходит для людей, которые хотят понять свою философскую позицию в жизни, но в некоторых случаях она может не быть наиболее подходящей для людей, которым требуется быстрое вмешательство и снятие болезненных, опасных для жизни или ограничивающих психиатрических симптомов. Однако именно в силу концентрации на всём существовании человека, а не только на психопатологии и симптомах, экзистенциальная терапия потенциально может стать действенным подходом для разрешения наиболее серьёзных реакций на опустошающие психологические, духовные или экзистенциональные нарушения или переживания, как в сочетании с необходимым психиатрическим лечением, так и сама по себе.

 

8. Какие имеются научные доказательства действенности экзистенциально терапии?

 

Большое количество тщательно проверенных исследований указывает на то, что некоторые формы экзистенциальной терапии для некоторых групп ведут к улучшению самочувствия и чувства осмысленности (Vos, Craig & Cooper, 2014). Корпус материалов постоянно растет, и новые исследования показывают, что формы экзистенциальной терапии могут привести к не меньшим улучшениям, чем другие терапевтические подходы (например, Rayner & Vitali, готовится к печати). Эти результаты подтверждаются десятилетиями научных исследований, указывающих, что, в целом, все формы психотерапии эффективны и что в среднем большинство терапий более или менее действенны (Seligman, 1995; Wampold & Imel, 2015), но что характеристики и предпочтения отдельных клиентов определяют, какой терапевтический подход окажется наиболее подходящим. Также есть большой материал, указывающий, что одна из ключевых ценностей экзистенциальной терапии – тёплые отношения между клиентом или пациентом и терапевтом – ведут к положительным результатам терапии (Norcross & Lambert, 2011). Более того, центральная заинтересованность экзистенциальной терапии в нахождении или получении смысла является важной составляющей эффективного лечения (Wampold & Imel, 2015).

 

9. Где я могу получить дальнейшую информацию об экзистенциальной терапии и/или профессиональную подготовку, чтобы стать экзистенциальным терапевтом?

 

До недавнего времени существовало ограниченное число официальных программ обучения экзистенциальных терапевтов. В последние годы ситуация изменилась, и были созданы различные программы обучения в США, Великобритании, Бельгии, Австрии, Германии, Швейцарии, Португалии, России, Канаде, Скандинавии, Израиле, Аргентине, Мексике, Чили, Перу, Колумбии, Бразилии, Литве, Греции, Австралии и многих других странах.

 

Полный список образовательных курсов приведен на сайте.

Дополнительные ссылки

Norcross, J. C., & Lambert, M. J. (2011). Evidence-based therapy relationships. In J. C. Norcross (Ed.), Psychotherapy relationships that work: Evidence-based responsiveness (2nd ed., pp. 3-21). New York: Oxford University.

Rayner, M., & Vitali, D. (in press). Short-term existential psychotherapy in primary care: A quantitative report. Journal of Humanistic Psychology. [Spanish translation published as Rayner, M. y Vitali, D. (2015). Psicoterapia existencial de corto plazo en atención primaria: Un reporte cuantitativo. Revista electrónica Latinoamericana de Psicologia Existencial “Un enfoque comprensivo del ser”. N° 11. Octubre.]

Vos, J., Craig, M., & Cooper, M. (2014). Existential therapies: A meta-analysis of their effects on psychological outcomes. Journal of Consulting and Clinical Psychology, 83(1), 115-128. doi: 10.1037/a0037167

Wampold, B. E., & Imel, Z. E. (2015). The Great Psychotherapy Debate: The Evidence for What Makes Psychotherapy Work (2nd ed.). New York: Routledge.

 

Экзистенциальная психотерапия

Экзистенциальная психотерапия (ЭП) – это развивающееся направление современной психологии, которое получило широкое распространение в США и странах западной Европы.   В основе подхода ЭП лежит философия экзистенциализма, в то время, как большинство других направлений в психологии опирается на научно-­позитивистскую парадигму.  Философия экзистенциализма отдает предпочтение непосредственному опыту человека, а не его объяснению или анализу. Это и является причиной объяснимой популярности этого подхода среди практических психологов, которым, в отличие от академических ученых, приходится иметь дело с непосредственными переживаниями своих клиентов, которые не всегда укладываются в теоретические концепции.

Ещё одной особенностью метода является фокусирование внимания на тех проблемах, которые проистекают из самого факта человеческого существования, таких как: осознание собственной смертности, необходимость поиска смысла, одиночество, свобода.  Вопросы детско-­родительских отношений, травматического опыта, нарушений в развитии рассматриваются в ЭП как ситуации здесь-­и-­сейчас. ЭП необычайно эффективна в работе с такими аспектами человеческой личности как воля, решимость, ответственность, тревога, доверие, любовь и смысл жизни.

Программа предназначена для практических психологов: психологов – консультантов, школьных психологов и учителей, социальных работников, а также всех тех, кому интересна тема гармоничного развития человека.

Участвуя в обучении вы сможете:

• освоить инструментарий ЭП в теории и на практике; ­
• углубить имеющиеся терапевтические навыки; ­
• проработать собственную проблематику; ­
• лучше понять свою философскую систему и изменить картину мира.

Формы работы: терапевтические сессии

Каждая тема представляет собой отдельный законченный семинар-тренинг.

Депрессии, зависимости, навязчивости, одиночество и не способность действовать и наслаждаться жизнью – удел человека, утратившего смысл или не обретшего его. Экзистенциальная психология как целостный подход к бытию человека в мире способна восстановить картину мира и помочь найти своё место в нем.

 

Расписание занятий курса «Экзистенциальная психотерапия и психология»:

Сессия 1

• Введение в экзистенциальную психотерапию, базовая тревога, жизнь, смерть.
• Практикум по экзистенциальной терапии.

Сессия 2

• Категория свободы: ответственность, решение, выбор, экзистенциальная вина.
• Практикум по экзистенциальной терапии. 

Сессия 3

• Изоляция и межличностные отношения, психопатологии. 
• Практикум по экзистенциальной терапии.

Сессия 4

• Утрата смысла, психотерапевтические приемы.

 

Ведущая – Ольга Буфеллах

Объем программы 72 ч.

Срок обучения: 4 месяца.

Что такое экзистенциальная психотерапия? – Блог – Ясно

Смерть, одиночество, смысл и ответственность — экзистенциальная психотерапия не согласна на меньший размах. Это направление — удачный пример того, как философия нашла практическое применение в психотерапии. Разбираемся с ключевыми понятиями и пытаемся понять, за что экзистенциальные терапевты любят депрессию.

Экзистенциальная психотерапия выросла из экзистенциальной философии и феноменологии. Именно поэтому на заглавной иллюстрации у нас выдающиеся экзистенциалисты — Кьеркегор, Хайдеггер, Сартр — и те, кто воплотил их идеи в психотерапии — Виктор Франкл, Ирвин Ялом (об остальных мы расскажем ниже). Понятие «экзистенции» (от лат. existentia – существование) в XIX веке ввёл Серен Кьеркегор. Экзистенция — способ бытия человеческой личности. Она не равна повседневному существованию, она не задана заранее — наоборот, это открытая возможность стать личностью. Цель экзистенциальной психотерапии — помочь человеку осуществиться.

У экзистенциальной психотерапии много ответвлений: логотерапия Виктора Франкла, экзистенциально-инициальная терапия Карлфрида Дюркхайма, Dasein-анализ на основе трудов Хайдеггера; Ялом, Лэнгле, Мэй и Бьюдженталь занимаются экзистенциальным консультированием. Легко растеряться, но на самом деле в их основе лежит пять ключевых понятий: смысл/бессмысленность, страх смерти, свобода воли, ответственность, изоляция. От феноменологов психотерапевты взяли метод: клиент исследуется не как готовый конструкт с набором сценариев, травм и защит, а как личность, находящаяся в непрерывном становлении. Терапевт каждый раз как будто знакомится с клиентом заново.

Ключевые понятия

Идеальный клиент экзистенциального психотерапевта рано или поздно приходит к следующим выводам:

1. Я смертен, поэтому моё существование не может быть отложено.
2. Я не боюсь одиночества.
3. Я свободен выбирать и я отвечаю за свой выбор.
4. Я ищу смысл во всём.

СМЕРТЬ

В экзистенциальной психотерапии смерть работает как пограничная ситуация и может изменить взгляд на жизнь, но в то же время служит источником тревоги. Ирвин Ялом в книге «Экзистенциальная психотерапия» пишет об этом парадоксе так: «Физически смерть разрушает человека, но идея смерти может спасти его». Поэтому работа терапевта нацелена на то, чтобы клиент конфронтировал с собственной смертью, мог выдерживать мысль о ней, и сознавая её, ощущал полноту жизни.

СВОБОДА ВОЛИ И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

Главная установка экзистенциальной психотерапии звучит так: мы полностью ответственны за свою жизнь, не только за свои действия, но и за свою неспособность действовать. Поэтому терапевтические вмешательства направлены на то, чтобы клиент в полной мере взял на себя ответственность за собственные неудачи. Зачем вкладывать энергию в личностные изменения, пока клиент убежден, что причиной всех бед являются гены, случайность, злой рок или отвергающая мать?

Люди избегают принятия ответственности самыми изощрёнными способами. Будучи компульсивным, человек как будто признаёт, что одержим какой-то идеей или находится под властью непреодолимой силы. Он далёк от того, что хочет на самом деле, его жизнь состоит только из компульсий. Можно избегать ответственности, выставляя себя жертвой обстоятельств. Нечувствительность к собственным желаниям, неспособность принять решение — тоже могут быть примерами избегания ответственности.

Чтобы показать клиенту его собственные способы избегания ответственности, терапевты часто работают провокационно. Например, предлагают заменить конструкцию «я не могу» на «я бы не хотел». Клиентам, которые во всех бедах винят своих родителей, терапевт может предложить провести диалог с ними и несколько раз произнести: «Я не изменюсь, пока не изменится ваше обращение со мной в то время, когда я был маленьким».

Но одного осознания недостаточно, и любой терапевт старается влиять на волю клиента и добиваться действия.

ИЗОЛЯЦИЯ

Человек может быть изолирован от мира и других людей, может быть изолирован от какой-то своей части, но экзистенциальная изоляция — понятие более широкое и напрямую связанное с ответственностью. Когда человек осознаёт ответственность за свой выбор, он понимает, что никто не сделает этот выбор за него — нет никого, кто его охраняет и направляет. Это и есть экзистенциальное одиночество.

Противоположность изоляции — слияние. Нежелание покидать родительский дом, страх отпустить ребёнка от себя, созависимые отношения, паразитирование на других — примеры избегания изоляции. Задача психотерапевта — помочь клиенту вступать в отношения не из страха одиночества, помочь ему увидеть, как он может использовать людей, спасаясь от этого страха.

Интересно, что в самом слове «экзистенция» заложена идея сепарации: ex- (из, от), sistere – ставить, помещать. Процесс роста невозможен без отделения: автономия, опора на себя, самоконтроль, независимость.

СМЫСЛ

«Человек не ищет удовольствия, он ищет смысл, а удовольствие — побочный продукт смысла», — писал Виктор Франкл. Он выделял три способа сделать свою жизнь осмысленной: творчество, переживание и позиция по отношению к страданию. Но как можно находить смысл в страданиях? Ответ на этот вопрос становится понятен, когда вспоминаешь биографию самого Франкла. Он был одним из выживших в нацистских концлагерях и пытался понять, как узникам в безысходной и трагической ситуации удавалось найти смысл жить дальше. Единственное, что им оставалось, — занять героическую позицию по отношению к своей судьбе.

Для Ирвина Ялома противоядием от бессмысленности выступает вовлеченность. Он считает, что желание вовлекаться всегда есть внутри клиента, и задача терапевта в данном случае — искать, что мешает этой вовлеченности: что мешает клиенту вступать в близкие отношения? что мешает ему найти по-настоящему интересную работу? почему он не позволяет себе никаких творческих проявлений?

Когда нужна экзистенциальная терапия?

Экзистенциальная психотерапия хорошо помогает тем, кто стоит на пороге жизненных изменений или переживает «тёмную ночь души». Экзистенциальные психотерапевты фокусируются на способности человека преодолевать страдания.

Например, экзистенциальные терапевты не считают депрессию и тревогу симптомом психического заболевания, которое необходимо лечить. Скорее они рассматривают их как необходимые переживания для становления личности. Депрессия указывает на кризис старых ценностей и может открыть дорогу для новых. Тревога указывает на то, что человек пробуждается к жизни и должен сделать важный жизненный выбор. Там, где человек чувствует себя обиженным, расстроенным и сломленным, он можем стать по-настоящему пробуждённым.

Экзистенциальная терапия помогает человеку увидеть, как его мировоззрение меняет и окрашивает мир, как его чувства связаны с ценностями и смыслами. Цель терапии — подвести человека к осмыслению собственных эмоций, поступков и ценностей, научить его самостоятельно выбирать жизненный путь и нести ответственность за любой выбор.

Экзистенциальная терапия « “Карповка 25”

Почему возникают подобные мысли и страхи, что является их причиной, с чем они связанны и самое главное, как с ними справиться наиболее качественным образом? 

На эти и многие другие вопросы, связанные с секретами нашей психики, дает ответы экзистенциальная психотерапия.

В нашем центре с помощью экзистенциальной психотерапии мы стремимся помочь Клиенту через призму анализа личностных ценностей решить вопросы, связанные со страхами и депрессивными состояниями, навязчивыми мыслями и паническими атаками, суицидальными склонностями и кризисными состояниями, переживаниями горя, утраты и чувством опустошенности.

Нашей целью, с использованием экзистенциального подхода, является помощь Клиенту в принятии самого себя максимально полно, осмысленно и насыщенно согласно всем законам мироздания.

Наши квалифицированные экзистенциальные терапевты берут за основу ваши самые жизненные вопросы, не сравнивая и не подвергая субъективному анализу то, что происходит с вами.

Главная задача наших терапевтов – помощь Клиенту в глубоком само-исследовании. Не принимая за первопричину прошлое и не витая в грезах о будущем, а размышлять, как бы вне временных рамок и ограничений, отрешившись, на какое-то время, от повседневной суеты и забот, о своем существовании о том, кто мы есть сейчас.

Экзистенциальная психотерапия – это переживание необычного внутреннего опыта, под руководством опытного специалиста, которое приводит к переосмыслению своего прошлого, настоящего и будущего. На наших встречах вы сможете понять уникальность своей ситуации (проблемы), найдете внутренние ответы, «услышав» которые, сможете с уверенностью преодолеть внешние преграды.

Наши экзистенциальные терапевты говорят: «Жизнь-это искусство, каждый из нас обладает уникальным талантом, а мы помогаем человеку найти удобный и комфортный способ для его развития».

Экзистенциальная терапия – Справочник консультирования

Перейти к:

Фон экзистенциальной терапии
Теории экзистенциального подхода
Четыре царства
Как экзистенциальное консультирование может помочь

Идти

Экзистенциальная терапия – это уникальная форма психотерапии, которая пытается исследовать трудности с философской точки зрения. Сосредоточившись на состоянии человека в целом, экзистенциальная терапия подчеркивает наши способности и побуждает брать на себя ответственность за свои успехи.

Эмоциональные и психологические трудности рассматриваются как внутренний конфликт, вызванный конфронтацией индивида с данностями существования. Вместо того, чтобы углубляться в прошлое, экзистенциальный подход смотрит на здесь и сейчас, исследуя состояние человека в целом и то, что оно означает для человека.

На этой странице мы рассмотрим предысторию экзистенциальной терапии, включая философов, которые повлияли на нее, связанные с ней теории и то, как она может принести вам пользу.

Фон экзистенциальной терапии

Корни экзистенциальной психотерапии уходят в философию 1800-х годов и, что более важно, у философов, чьи работы касались человеческого существования.Философы, которые чаще всего ассоциируются с экзистенциальной терапией, – это Сёрен Кьеркегор и Фридрих Ницше. В то время как два влиятельных мыслителя находились в конфликте относительно идеологий своего времени, они были привержены исследованию реальности и того, как она переживалась.

Кьеркегор предположил, что человеческое недовольство можно преодолеть только с помощью внутренней мудрости, в то время как Ницше представил идею свободы воли и личной ответственности. К 1900-м годам такие философы, как Сартр и Хайдеггер, начали исследовать роль интерпретации и исследования в процессе исцеления.

В течение следующих нескольких десятилетий другие современники начали признавать важность «переживания» с точки зрения достижения психологического благополучия.

Экзистенциальное консультирование напрямую связано с экзистенциальной философией. Общие принципы экзистенциализма могут включать неуверенность, осознание отсутствия определенной структуры в жизни, но с признанием личной ответственности и ответственности.

– Советник Джефф Бутл.

Теории экзистенциального подхода

Ключевым элементом экзистенциального консультирования является то, что оно не делает упор на прошлые события, как некоторые другие виды терапии. Подход действительно принимает во внимание прошлое, и вместе терапевт и индивидуум могут понять значение прошлых событий.

Однако вместо того, чтобы винить события из прошлого, экзистенциальное консультирование использует их как инсайты, становясь инструментом для продвижения свободы и самоуверенности. Осознание того, что вы не определены своей историей и что вам не суждено иметь определенное будущее, часто является прорывом, который предлагает освобождение.

Практикующие экзистенциальную терапию говорят, что ее роль заключается в том, чтобы помочь индивидууму познакомиться с самим собой и работать вместе с ними, исследуя ценности, предположения и идеалы.Экзистенциальный терапевт будет избегать любой формы суждения и вместо этого поможет человеку говорить с его собственной точки зрения.

Терапевт должен входить в сеанс непредвзято и быть готовым подвергнуть сомнению свои собственные предубеждения и предположения. Цель терапевта – понять предположения человека с такой ясностью, которую сам человек может быть не в состоянии понять.

Вера, лежащая в основе экзистенциального консультирования, заключается в том, что, хотя люди по сути одиноки в этом мире, они стремятся быть связаны с другими.Это убеждение может помочь объяснить, почему возникают определенные проблемы, и может помочь человеку понять, почему они иногда испытывают такие же чувства.

Другая интересная теория состоит в том, что внутренний конфликт возникает из конфронтации индивида с данностями существования. Эти данные были отмечены влиятельным психотерапевтом Ирвином Д. Яломом и включают:

• свобода и ответственность
• экзистенциальная изоляция
• бессмысленность
• смерть

Говорят, единственная уверенность в жизни – это смерть и налоги.Конечно, мы все умрем гарантированно. Это может спровоцировать у нас сильную тревогу или сознательное или иное уклонение от темы. Тем не менее, встретиться лицом к лицу с тревогой смерти, когда это необходимо, проработать ее и смириться с фактом нашей возможной кончины, может быть чрезвычайно освобождающим.

– Узнайте больше о подарках от консультанта Мэри-Клэр Уилсон.

Эти четыре данности (также известные как «крайние заботы») являются краеугольными камнями экзистенциальной психотерапии.После того, как терапевт концептуализирует проблему, можно разработать метод лечения.

Из-за всеобъемлющего характера экзистенциальной терапии практически невозможно определить единственную причину психологического расстройства. Вместо этого терапия рассматривает каждого человека как личность, исследуя его опыт и соотнося его с опытом всего человечества.

Четыре царства

В рамках экзистенциальной психотерапии есть описание четырех различных уровней опыта и существования, с которыми люди неизбежно сталкиваются.Они часто могут помочь людям понять контекст их проблем. Считается, что ориентация человека на мир и четыре мира определяют его реальность. Существуют различные названия четырех сфер экзистенциальной терапии, однако, возможно, наиболее известны следующие:

1.

Физический мир

Этот мир или царство сосредоточено вокруг материальности. Это мир, который мы разделяем с животными, мир телесных потребностей. Это мир, в котором хранятся желание, облегчение, циклы сна / бодрствования и природа.Рождение, смерть и физические ощущения / симптомы также являются частью этого царства.

2. Социальная сфера

В социальной сфере все, что связано с отношениями. Здесь присутствуют культура, общество и язык, а также работа, отношение к власти, расе и семье. Эмоции, дружба и романтические отношения также являются частью социального мира.

3. Личное царство

Царство личности связано с проблемами личности. Это включает в себя близость (с собой и другими), идентичность, личные характеристики и общее самоощущение.Личные сильные и слабые стороны также важны, как и вопрос аутентичности.

4. Царство творения

Последний мир считается нашим «идеальным» миром. В него входят религия, ценности, верования и преобразования. Это измерение, в котором мы придаем смысл нашей жизни, и считается царством превосходства.

Как экзистенциальное консультирование может помочь

Одна из основных целей экзистенциальной терапии – помочь людям справиться с жизненными тревогами и принять свободу выбора, которую имеют люди, принимая на себя полную ответственность за этот выбор, когда они это делают.Экзистенциальные терапевты стремятся помочь людям жить более аутентично и меньше беспокоиться о поверхностности. Они также побуждают клиентов брать на себя ответственность за свою жизнь, находить смысл и жить полноценной жизнью в настоящем.

Лица, которые заинтересованы в самоанализе и которые рассматривают свои проблемы как проблемы жизни, а не как симптомы психического заболевания, с большей вероятностью получат пользу от этого подхода. Экзистенциальная терапия также хорошо подходит тем, кто сталкивается с проблемами существования, например, тем, у кого неизлечимая болезнь, тем, кто думает о самоубийстве, или даже тем, кто переживает переходный период в своей жизни.

Экзистенциальная психотерапия

Экзистенциальная психотерапия – это стиль терапии, при котором особое внимание уделяется состоянию человека в целом. Экзистенциальная психотерапия использует позитивный подход, который приветствует человеческие способности и устремления, одновременно признавая человеческие ограничения. Экзистенциальная психотерапия имеет много общего с гуманистической психологией, эмпирической психотерапией, глубинной психотерапией и психотерапией отношений.

Хронология экзистенциальной терапии

Экзистенциальная терапия разработана на основе философии Фридриха Ницше и Сорена Кьеркегора.Как один из первых философов-экзистенциалистов, Кьеркегор предположил, что человеческое недовольство можно преодолеть только с помощью внутренней мудрости. Позже Ницше развил теорию экзистенциализма, используя такие концепции, как воля к власти и личная ответственность. В начале 1900-х годов такие философы, как Мартин Хайдеггер и Жан-Поль Сартр, начали исследовать роль исследования и интерпретации в процессе исцеления. В течение следующих нескольких десятилетий другие современники начали признавать важность переживания по отношению к пониманию как метода достижения психологического благополучия и равновесия.

Отто Ранк был одним из первых экзистенциальных терапевтов, которые активно следовали этой дисциплине, и к середине 20 века психологи Пол Тиллих и Ролло Мэй принесли экзистенциальную терапию в мейнстрим через свои труды и учения, как и Ирвин Ялом после них. Популярный подход начал влиять на другие теории, включая логотерапию, разработанную Виктором Франклом, и гуманистическую психологию. В то же время британские философы еще больше расширили экзистенциализм, основав The Philadelphia Association, организацию, призванную помогать людям справляться с проблемами психического здоровья с помощью эмпирической терапии.Другие институты, воплощающие теорию экзистенциализма, включают Общество экзистенциального анализа, основанное в 1988 году, и Международное сообщество экзистенциальных консультантов, созданное в 2006 году.

Экзистенциальная психотерапия “Гивенс”

Экзистенциальная психотерапия основана на фундаментальном убеждении, что все люди испытывают внутрипсихический конфликт из-за их взаимодействия с определенными условиями, присущими человеческому существованию, которые известны как данность. Теории признают по крайней мере четыре основных экзистенциальных данности:

• Свобода и соответствующая ответственность
• Смерть
• Изоляция
• Бессмысленность

Конфронтация с любым из вышеупомянутых условий или данностей наполняет человека типом страха, обычно называемого экзистенциальной тревогой.Считается, что это беспокойство снижает физическое, психологическое, социальное и духовное сознание человека, что может привести к значительным долгосрочным последствиям.

Например, тот факт, что каждый из нас и каждый из наших близких должны умереть в какое-то неизвестное время, может быть для нас источником глубокой тревоги, и это может искушать нас игнорировать реальность и необходимость смерти в человеческом существовании. . Однако, уменьшая наше понимание смерти, мы можем не принимать решений, которые действительно могут защитить или даже обогатить нашу жизнь.На другом конце спектра люди, которые слишком осознают неизбежность смерти, могут быть доведены до состояния невроза или психоза.

Ключ, согласно экзистенциальной психотерапии, – найти баланс между осознанием смерти и тем, чтобы она не подавляла ее. Люди, которые таким образом поддерживают здоровый баланс, мотивированы на принятие решений, которые могут положительно повлиять на их жизнь, а также на жизнь их близких. Хотя эти люди могут не знать, чем на самом деле обернутся их решения, они осознают необходимость действовать, пока они могут.По сути, реальность смерти побуждает нас максимально использовать возможности и ценить то, что у нас есть.

Как и смерть, угроза изоляции, осознанная бессмысленность жизни и тяжелая ответственность за принятие решений, изменяющих жизнь, могут быть источником острой экзистенциальной тревоги. Согласно теориям экзистенциальной терапии, способ, которым человек обрабатывает эти внутренние конфликты, и решения, которые они принимают в результате, в конечном итоге будут определять нынешние и будущие обстоятельства этого человека.

Принятие страхов и их преодоление

Экзистенциальная психотерапия побуждает людей не только решать эмоциональные проблемы, с которыми они сталкиваются, путем полного участия, но и брать на себя ответственность за решения, которые способствовали развитию этих проблем. Людей, принимающих участие в этой форме терапии, побуждают принять свои страхи и дают навыки, необходимые для преодоления этих страхов посредством действий. Получив контроль над направлением своей жизни, человек, проходящий терапию, может работать над тем, чтобы разработать курс по своему выбору.Благодаря этой работе люди часто чувствуют как чувство освобождения, так и способность отпустить отчаяние, связанное с незначительностью и бессмысленностью. Таким образом, экзистенциальная психотерапия включает в себя обучение терапевтов тому, как расти, принимать собственные жизни и существовать в них с удивлением и любопытством. Развитие способности смотреть на жизнь с удивлением может помочь людям воспринимать жизненный опыт как путешествие, а не испытание, а также может помочь искоренить страх, связанный со смертью.

Процессы экзистенциальных терапевтов

Терапевты, практикующие экзистенциальную психотерапию, не сосредотачиваются на прошлом человека. Вместо этого они работают с человеком, проходящим терапию, чтобы обнаружить и исследовать выбор, который им предстоит. Посредством ретроспективы человек, проходящий терапию, и терапевт работают вместе, чтобы понять последствия прошлых выборов и убеждений, которые привели к тому, что они имели место, только как средство перехода к цели создания более глубокого понимания себя. В экзистенциальной терапии упор делается не на прошлом, а на использовании прошлого как инструмента для продвижения свободы и новообретенной самоуверенности.Придя к осознанию того, что они не уникальны и не предназначены для определенной цели, человек, проходящий терапию, может освободить обязательные цепи, которые, возможно, мешали ему существовать в полной мере от момента к моменту. Когда это происходит, они обретают способность стать по-настоящему свободными.

Как может помочь экзистенциальная психотерапия?

Люди, проходящие терапию, которые хотят исследовать причины своих внутрипсихических конфликтов и решения, которые привели к их текущим обстоятельствам, могут получить большую пользу от экзистенциальной психотерапии. Есть много проблем с поведением и психическим здоровьем, которые можно успешно лечить с помощью этого терапевтического подхода, включая депрессию, тревогу, зависимость от психоактивных веществ и посттравматический стресс, вызванный боевыми действиями, изнасилованием, сексуальным насилием в детстве, межличностным насилием или другими опасными для жизни. опыты.

Лица, которые реагируют на лечение, склонны находить смысл и цель в своей жизни и часто испытывают повышенное самосознание, понимание себя, самоуважение и самомотивацию.Осознание того, что они несут основную ответственность за собственное выздоровление, часто увеличивает вероятность того, что люди, проходящие лечение, будут видеть за пределами терапевтического сеанса и рассматривать выздоровление как терапевтический процесс.

Общие проблемы и ограничения

Экзистенциальная психотерапия, как и другие виды терапии, может быть неправильно понята людьми, не имеющими полного представления об основных принципах или объеме связанных теорий. Это может помочь развить понимание принципов, теорий и данных до и во время лечения.

Распространенные заблуждения о экзистенциальной психотерапии включают следующие убеждения:

• Одна отличительная, единая экзистенциальная теория, свободная от внутреннего напряжения, охватывает все основные предположения экзистенциальной психологии. На самом деле, существует по крайней мере пять категорий подхода, и большинство ученых считают это сильной стороной подхода, поскольку он ведет к последовательному изучению основных допущений подхода и допускает большую адаптируемость.
• Нет разницы между экзистенциальной психологией и экзистенциальной философией. Хотя есть точки соприкосновения между экзистенциальной философией и экзистентальной психологией, есть также точки различия, и различия во взглядах ведущих пионеров и ученых в этих двух областях помогают развитию каждого подхода.
• Экзистенциальная психология использует антирелигиозный или антидуховный подход, например, отрицая существование Бога. Хотя экзистенциальная психология не религиозна по своей природе и действительно отговаривает людей безоговорочно следовать одному человеку или религии, она также не антирелигиозна, и многие ведущие ученые и первопроходцы были христианскими теологами.
• Экзистенциальная и гуманистическая теории – это одно и то же. Хотя между двумя теориями есть согласие, они не идентичны. Однако разногласия между этими двумя философскими школами имеют тенденцию быть более выраженными и менее полными расхождениями.
• Экзистенциальная психотерапия использует негативный, мрачный или пессимистический взгляд на жизнь. Потому что работы по экзистенциальной психологии могут быть истолкованы как пессимистические из-за их точки зрения, что страдание можно принять как часть человеческого существования.Однако это не поощрение страдания, а только признание того факта, что оно является неотъемлемой частью человеческого существования. Экзистенциальная терапия делает побуждает людей принять реальность страдания, чтобы проработать и извлечь уроки.
• Подход в основе своей является интеллектуальным и, как таковой, полезен только людям с высоким интеллектом, которые не имеют хронических поведенческих или психических заболеваний. Люди с любым уровнем интеллекта способны осознать свою человечность и понять свои эмоции и тревоги.Человеку не обязательно быть философом или ученым, чтобы пользоваться принципами экзистенциальной терапии, и этот подход может помочь многим людям, которые активно борются с проблемами психического здоровья.

Поскольку экзистенциальная психотерапия нацелена на основные факторы воспринимаемых поведенческих проблем и проблем психического здоровья, экзистенциальный подход не может напрямую решать основную проблему, с которой сталкивается человек, проходящий лечение. Из-за этого экзистенциальная терапия, которая достаточно адаптируема, часто используется вместе с другими подходами к лечению.Сочетание подходов может помочь максимизировать эффективность обоих и способствовать большему восстановлению. Кроме того, глубокий проникающий подход, используемый в экзистенциальной психотерапии, может не понравиться людям, которые не хотят исследовать свои интрапсихические процессы или которые исключительно заинтересованы в поиске быстрого решения проблем своего психического здоровья.

Артикул:

1. Акерман, К. (9 октября 2017 г.). Экзистенциальная терапия: придумайте собственный смысл. Программа позитивной психологии.Получено с https://positivepsychologyprogram.com/existential-therapy/#what

.

2. Центр лечения наркозависимости и злоупотребления психоактивными веществами и Управление служб психического здоровья. (1999). Серии протоколов улучшения лечения (подсказки). № 34. Роквилл (Мэриленд). Получено с http://www.ncbi.nlm.nih.gov/books/NBK64939
3. Хоффман, Л. (2017). Распространенные заблуждения о экзистенциально-гуманистической терапии. Получено с https://existential-therapy.com/common-misperceptions-of-existential-humanistic-therapy

.

4. Прохасская, Ю.О. и Норкросс, Дж. К. (2003). Системы психотерапии: транстеоретический анализ, 5-е изд. Пасифик Гроув, Калифорния: Брукс / Коул.
5. Ялом И. Д. (1980). Экзистенциальная психотерапия. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: основные книги.

Что общего у этих двух вещей?

Жизнь полна серьезных вопросов: в чем смысл? В чем смысл? Почему я здесь?

Экзистенциальная теория пытается ответить на многие из этих вопросов, чтобы помочь людям найти смысл и понимание.Эта концепция давно обсуждается и обсуждается философами последних двух-трех столетий. Это также нашло свое отражение в терапии.

Экзистенциальная терапия пытается помочь людям найти смысл и цель в своей жизни. Он стремится положить конец страху перед неизвестным. Терапевт активно поощряет пациентов использовать свою способность делать выбор и развивать свою жизнь как способ максимизировать свое существование или смысл своего существования.

Да, у вас есть свобода воли и способность определять свое будущее.Это может быть стрессом или вдохновлять. Цель экзистенциальной терапии – помочь вам сделать выбор, который заставит вас чувствовать себя менее тревожно и более искренне.

Экзистенциальная теория – это многовековая философия. Он подразумевает личную свободу и выбор. Он подразумевает, что люди сами выбирают свое существование и смысл.

Европейский философ Сорен Кьеркегор считается одним из первых философов экзистенциальной теории. Фридрих Ницше и Жан-Поль Сартр последовали за ним и развили идеи.

Эти философы считали, что самосознание и самоуважение – единственный способ узнать свою личность. Они считали, что личная эволюция необходима, потому что все постоянно меняется. Жизнь всегда развивалась. Единственной постоянной составляющей была ответственность человека решить в данный момент, кем он хочет быть и каким он хочет быть.

Австрийский психиатр и переживший концлагерь Виктор Франкл разработал логотерапию в середине 20 века. Этот вид терапии призван помочь людям найти смысл в жизни.Франкл считал, что это основная цель человека. Это было предшественником сегодняшней экзистенциальной терапии.

Вместе с Франклом психолог Ролло Мэй помог сформировать практику гуманистической терапии, которая сосредоточилась на этой концепции экзистенциальной психотерапии.

В последние годы психиатр Ирвин Ялом установил четыре направления экзистенциальной терапии. Эти данности или важные вопросы стали определять проблемы и препятствия, мешающие людям жить своей наиболее полноценной жизнью.

По словам Ялома, четыре основных проблемы:

• смерть
• бессмысленность
• изоляция
• свобода или ответственность делать лучший выбор

Экзистенциальная терапия предназначена для того, чтобы помочь людям преодолеть эти важные проблемы с конкретными направлениями. , цели и инструменты.

Терапевты, практикующие экзистенциальную терапию, стремятся помочь своим пациентам принять свой выбор и свои планы с оглядкой на возможности, а не на прошлое.Экзистенциальные терапевты считают, что прошлое может быть поучительным. Однако он не предназначен для информирования вас о том, что вы в настоящее время делаете или хотите от жизни.

Вместо этого терапевты призывают пациентов использовать творчество, любовь и другие полезные для жизни переживания, чтобы помочь им принимать решения и определять свое поведение на будущее. В этом процессе терапевт надеется помочь своему пациенту научиться думать и действовать, не беспокоясь о тревоге или страхе испортить свою жизнь.

В конечном итоге цель экзистенциальной терапии – помочь людям найти смысл, несмотря на естественные опасения и страхи перед четырьмя данными.Если они добьются успеха, они могут жить настоящей жизнью, наполненной чувством собственного достоинства и самомотивацией. Они также могут делать выбор из положительных моментов, а не из страха.

Экзистенциальная терапия может быть включена в любой тип психотерапии. Техники этой философии включают в себя разговор, слушание, ответы на вопросы и общение с терапевтом в течение многих недель, а возможно, и месяцев. Но вместо лечения симптома, такого как тревога, экзистенциальная терапия направлена ​​на то, чтобы сосредоточиться на человеке в целом.

В качестве примера экзистенциальная терапия предполагает, что люди с расстройством зависимости имеют дело с тревогой и страхом из-за одной из важнейших данностей. Но они не нашли решения, которое бы их успокоило. Затем они обратились к употреблению психоактивных веществ и злоупотреблению ими.

В этом случае экзистенциальный терапевт будет работать, чтобы помочь человеку с расстройством употребления столкнуться с этой тревогой. Они могут помочь своему пациенту понять, почему эти тревоги и страхи кажутся такими подавляющими.

Они могут даже попытаться познакомить пациентов с опытом, улучшающим их самочувствие. Это могут быть отношения, отвага, духовность и другие. Это положительное подтверждение и вовлеченность помогают терапевту взять на себя осознанную ответственность и, надеюсь, положить конец злоупотреблению психоактивными веществами.

Независимо от конкретной техники, цель экзистенциальной терапии состоит в том, чтобы позволить людям расти и принимать свою жизнь, свои желания и свое любопытство без страха перед данностью.

Он направлен на решение проблем эмпатии, «здесь и сейчас» и даже сновидений, которые могут отражать бессознательные фантазии, с помощью экзистенциального терапевта.

Согласно Ялому, экзистенциальные терапевты считаются «попутчиками», которые могут оказать сочувствие и поддержку, чтобы помочь пациентам принимать решения.

Экзистенциальная терапия может быть полезной для людей с различными симптомами, включая:

• тревожность
• зависимость или расстройство употребления
• депрессия
• посттравматическое стрессовое расстройство
• апатия
• стыд
• негодование
• ярость
• бессмысленность
• психоз

Некоторые исследования также показали, что экзистенциальная терапия может иметь положительные преимущества для людей, находящихся в заключении, живущих с запущенным раком или хронически больных.Аналогичным образом, одно исследование также показало, что пожилые люди, живущие в домах престарелых, также могут получить некоторую пользу от экзистенциальной терапии.

Люди, практикующие экзистенциальную терапию, часто обучаются двум направлениям. Первый – это тренинг по психическому здоровью. Большинство людей будут иметь высшее образование в области психологии или консультирования или степень доктора психиатрии. Во-вторых, они могли также выполнить дополнительную работу по философии.

Как найти экзистенциального терапевта

Вы можете найти ближайшего к вам поставщика медицинских услуг на одном из этих сайтов:

Многие терапевты, психиатры и психологи практикуют экзистенциальную терапию или гуманистическую терапию в дополнение к другим типам поведенческой терапии.

Этот тип практики часто воспринимается некоторыми людьми как слишком пессимистичный или мрачный. Это потому, что он включает в себя болезненные, обидные элементы жизни. Например, одна из целей этой терапии – научиться не бояться смерти, чтобы страх смерти не влиял на ваш выбор.

В то время как большая часть психотерапии сосредоточена на взаимодействии один на один, исследования показывают, что групповая терапия может иметь некоторую пользу для людей, практикующих экзистенциальную терапию.

В одном исследовании участники с большей вероятностью стали частью группы, если продолжительность групповых усилий была короче.Однако более короткая продолжительность могла не дать большой эффективности. В этом исследовании короткое общение мало помогло психологическому состоянию участников исследования.

В другом исследовании, однако, образованные домохозяйки чаще сообщали о «саморазцвете» и улучшении отношения к жизни после участия в экзистенциальной групповой терапии.

Но, несмотря на эти исследования, этот вид терапии недостаточно изучен. Саму природу этой терапии – то, что человек находит смысл и учится брать на себя ответственность за свой выбор – трудно измерить.Это затруднило сравнение его с другими видами терапии и методами лечения.

Легко почувствовать себя переполненным беспокойством или тревогой, когда вы остановитесь, чтобы подумать о своем будущем, своей цели, своем смысле. Это большие вопросы. Фактически, для некоторых людей слишком частое размышление над этими вопросами или без хорошего решения может привести к экзистенциальному кризису.

Но цель экзистенциальной терапии – помочь людям не чувствовать себя подавленным будущим и возможностями. Вместо этого терапевт будет стремиться помочь вам найти баланс между осознанием своей ответственности за собственное будущее и тем, что она не подавляет вас.

Экзистенциальная терапия: придумайте собственный смысл

У вас в голове может возникнуть определенный набор предположений или ассоциаций, когда вы слышите (или читаете) слово «экзистенциальный».

Возможно, вы думаете о фильмах или книгах, где «все умирают», кажется, всеобъемлющим посланием.

Может быть, вы помните философов, о которых читали в старших классах школы или колледжа – тех, кто, судя по портретам, сопровождающим соответствующие отрывки в вашем учебнике, казалось, в некотором роде соревновался за самое мрачное выражение.

Вы можете подумать о капризных подростках, которые носят черное и слушают музыку, которая буквально сочится тревогой и кричит о кризисе идентичности.

Хотя это могут быть проявления озабоченности экзистенциалистскими темами или взгляда начинающего философа на экзистенциализм, они определенно не являются репрезентативным снимком того, чем на самом деле является экзистенциальная теория. Средний экзистенциалист не находится в постоянной депрессии или одержимости смертью!

Читайте дальше, чтобы узнать, что такое экзистенциализм на самом деле, и о типе терапии, которая была разработана на основе этой интересной философии.

Прежде чем вы продолжите чтение, мы подумали, что вы могли бы загрузить бесплатно наши 3 значимых и оцененных жизненных упражнения . Эти творческие, научно обоснованные упражнения помогут вам узнать больше о ваших ценностях, мотивациях и целях и дадут вам инструменты, которые вдохновят вас осознать смысл жизни ваших клиентов, студентов или сотрудников.

Вы можете бесплатно скачать PDF здесь .

Экзистенциальная теория: другой подход к смыслу

Экзистенциализм имеет уникальную точку зрения на , означающую , которая отличает его от предшествовавших господствующих философий, а именно отсутствие внутреннего смысла.

Это не означает, что в нашем мире нет никакого смысла, просто нет внутреннего, встроенного или «стандартного» значения. Какое бы значение ни было извлечено из нашего мира, ему придает его индивидуум.

Неслучайно эта противоречивая и радикально отличная философия получила распространение во время Великой депрессии, ужасов Второй мировой войны и последующего восстановления. Столкнувшись с реальностью войны, повсеместного голода и бедности, многие люди начали сомневаться, существует ли какой-либо естественный порядок или набор правил, управляющих нашим существованием.

В конце концов, если война может принести разрушения в масштабах Второй мировой войны, что или кто допускает разрушения и с какой целью?

Внезапно привлекательность обращения к церквям, правительству или другому авторитетному источнику смысла исчезла. Когда обычные источники авторитета были подорваны, люди начали искать смысл внутри себя, а не закидывать более широкую внешнюю сеть.

Экзистенциализм предполагает, что у людей есть свобода и ответственность делать наш собственный выбор, и что полагаться на институты или других людей, которые говорят нам, как сделать наш моральный выбор, недостоверно и мешает нашему личному развитию .Согласно экзистенциальному мышлению, мы должны заглянуть внутрь себя, чтобы найти смысл, отстоять наши ценности и принять решения, которые формируют нашу жизнь.

Для краткого и легкого для понимания описания того, что такое экзистенциализм, посмотрите это видео из Crash Course Philosophy:

Экзистенциалистская мысль предлагалась и передавалась между философами со времен Ницше и Кьеркегора (с начала до середины 1800-х годов), но эта философия приобрела популярность после потрясших фундамент событий 1940-х и 1950-х годов.Учитывая такой рост популярности и, как следствие, влияние на господствующее мышление, психология вновь заинтересовалась этой философией.

Из этих условий вырос новый вид терапии как способ помочь людям справиться с проблемами, присущими человеческому состоянию, – экзистенциальная терапия.

Что такое экзистенциальная терапия / психотерапия? Определение

Экзистенциальная терапия (или экзистенциальная психотерапия ) основана на некоторых из основных идей экзистенциализма как философии, в том числе:

• Мы несем ответственность за свой выбор.
• Мы все уникальны из-за того выбора, который мы делаем, и мы постоянно переделываем себя с помощью этого выбора.
• Мы сами придаем смысл жизни .
• Беспокойство – естественная черта человеческой жизни.
• Мы должны смириться с этим стремлением жить подлинно (Burnham & Papandreopoulos, n.d.).

Основанная на этих основах, экзистенциальная терапия направлена ​​на то, чтобы помочь клиентам принять и преодолеть экзистенциальные страхи, присущие человеку.Эти опасения включают:

• Свобода и ответственность
• Смерть
• Изоляция
• Бессмысленность (Vallejos, 2016)

Столкновение лицом к лицу с любым из вышеперечисленных или осознание того, что в конечном итоге вы столкнетесь с одним или всеми из них, может спровоцировать непреодолимое чувство страха или беспокойства, что может привести к множеству психологических и эмоциональных дисфункций.

Хотя может быть утешительно просто не думать о неизбежности смерти или одиночества, которое мы все время от времени испытываем, или отрицать эту неизбежность, избегание реальности не поможет нам жить, чтобы решать реальные проблемы.Без принятия и поиска способа жить с этой реальностью человеческого бытия невозможно жить по-настоящему.

Экзистенциальная терапия поможет клиентам научиться брать на себя ответственность за свой выбор и делать выбор, который соответствует их ценностям и поможет им жить более аутентично. Эта форма терапии не будет сосредоточена на сложных техниках или назначении домашних заданий для достижения желаемых результатов. Дело не в том, чтобы обязательно научиться определенным навыкам или приобрести определенную привычку, а в том, чтобы сформировать реалистичные и подлинные отношения с жизнью.

Точно так же экзистенциальные терапевты не являются холодными и отчужденными профессионалами или интеллектуалами белой башни психоанализа, и они не являются экспертами, которые назначают магическую комбинацию упражнений и заданий, которые позволяют пациенту исцеляться. Скорее, экзистенциальные терапевты – это люди, которые совершают одни и те же путешествия и сталкиваются с теми же неизбежными истинами человеческого состояния (Diamond, 2011).

Основатели экзистенциальной терапии

Хотя первые философы, которым приписывают свой вклад в экзистенциалистскую мысль, можно считать основателями экзистенциальной терапии, было несколько практикующих терапевтов, которые проделали легкую работу по включению экзистенциализма в целостную терапию.

Ранк можно считать «отцом-основателем» экзистенциальной терапии, учитывая его первоначальный набег на объединение экзистенциализма с психоанализом (Good Therapy, 2013). Хотя он начал свою карьеру в основном синхронно с Фрейдом и теориями, лежащими в основе психоанализа, Ранк стал больше сосредоточиваться на настоящем, чем на прошлом, и больше принимать эмоции, присущие человеку.

Пол Тиллих и Ролло Мэй несли на себе факел экзистенциальной терапии и помогли сделать его мейнстримом в середине 20 века (Vallejos, 2016).

Ирвин Ялом, еще одна важная личность в экзистенциальной терапии, добавил свои одиннадцать терапевтических факторов к групповой терапии в целом, включая важность принятия и обучения существованию с экзистенциальными страхами. Этот вклад помог популяризировать экзистенциальную терапию как вид терапии, а также добавил немного концепций экзистенциальной терапии ко всем групповым методам терапии, которые охватывали одиннадцать факторов Ялома (Good Therapy, 2015).

Правильные обстоятельства для экзистенциальной терапии

Экзистенциальная терапия не подходит для каждого человека и не для каждой ситуации.Как и все другие формы лечения, существуют обстоятельства, при которых эта терапия наиболее эффективна, и обстоятельства, при которых следует рекомендовать другой тип терапии.

Экзистенциальная терапия – отличный метод лечения психологической и эмоциональной нестабильности или дисфункции, которые происходят из основных тревог человеческой жизни (как отмечалось выше, свободы и ответственности, смерти, изоляции и бессмысленности). Это может включать депрессию и беспокойство, злоупотребление психоактивными веществами и зависимость, а также посттравматический стресс.

Это будет особенно эффективно для людей с широким кругозором и желающих исследовать более тяжелые темы в жизни, а также для тех, кто ищет и изо всех сил пытается найти смысл (Vallejos, 2016).

Из-за природы экзистенциализма экзистенциальная терапия, скорее всего, поможет клиентам добиться устойчивого изменения их взглядов, а не будет поощрять краткосрочные усилия, из-за которых клиент может потерять мотивацию продолжать, как только сеанс закончится.

Однако сосредоточение экзистенциальной терапии на основных тревогах человеческой жизни может привести к слепоте к более насущным проблемам или к игнорированию основных проблем, с которыми сталкивается клиент.Это хорошо – помочь клиенту преодолеть страх смерти, но если он также сталкивается с параноидальными иллюзиями, преодоление экзистенциального страха смерти может не быть главным приоритетом в данный момент.

Этот тип терапии также может быть вредным для тех, кто не хочет погружаться в экзистенциальные глубины, особенно для тех, кто целенаправленно избегает конфронтации с этими идеями. Хотя каждому человеку выгодно смириться с этой неизбежностью, не каждый человек готов принять экзистенциалистские идеи в любой момент.Для некоторых людей принуждение к смерти, изоляции и бессмысленности может привести к непредвиденным последствиям, включая глубокую депрессию, суицидальные мысли или даже попытки самоубийства.

Точно так же человек, который только ищет быстрое решение своих текущих проблем, может быть не готов или не желает погрузиться в такую ​​интенсивную форму терапии (Vallejos, 2016).

Взаимоотношения экзистенциальной терапии

Хотя терапевтические отношения жизненно важны в любой форме терапии, они особенно важны в экзистенциальной терапии.Как упоминалось ранее, терапевт – не удаленный эксперт, который великодушно направляет клиента через самопознание; скорее, он или она – такой же человек, который также испытал экзистенциальную тревогу и страх и стремится направлять других через трудный процесс принятия и жизни с неизбежностями человеческой жизни.

Терапевт не находится в терапевтическом кабинете пассивно или нейтрально. Он или она является активным участником сеансов терапии и должен искренне взаимодействовать с клиентом, чтобы облегчить исцеление.В экзистенциальной терапии сдержанная и профессиональная позиция может больше навредить, чем помочь – клиенты должны иметь возможность общаться с терапевтом на личном уровне.

Экзистенциальная терапия может включать техники или идеи из других форм терапии, включая когнитивных, , поведенческих, , нарративных, и других, но все сеансы экзистенциальной терапии зависят от продуктивных и тесных отношений между терапевтом и клиентом, чтобы добиться успеха (Diamond, 2011 ).

Сообщение на дом

В этом коротком сообщении была представлена ​​идея формы терапии, основанной на экзистенциализме.

Я надеюсь, что это дало вам хорошее понимание того, что такое экзистенциальная терапия, как она работает и что она может сделать для вас или ваших клиентов.

Для получения дополнительной информации о том, как работает экзистенциальная терапия, посетите этот веб-сайт . Чтобы узнать, как внедрить идеи экзистенциальной терапии в свою практику, посетите этот веб-сайт .

Что вы думаете об экзистенциальной терапии и экзистенциализме в целом? Как вы думаете, каждый ли мы создаем собственное ощущение смысла или цели жизни? Пробовали ли вы экзистенциальную терапию как клиент или как практик? Дайте нам знать об этом в комментариях!

Спасибо за чтение!

Надеемся, вам понравилась эта статья.Не забудьте скачать бесплатно , наши 3 упражнения для смысла и ценности.

Если вы хотите узнать больше, наш мастер-класс «Смысл и ценность жизни» © поможет вам понять науку, лежащую в основе смысла и ценной жизни, вдохновит вас на более глубокую связь со своими ценностями и сделает вас экспертом в воспитании чувства значение в жизни ваших клиентов, студентов или сотрудников.

• Бернхэм Д. и Папандреопулос Г. (нет данных). Экзистенциализм. В Интернет-энциклопедии философии . Получено с http://www.iep.utm.edu/existent/

.

• Даймонд, С. А. (21 января 2011 г.). Что такое экзистенциальная психотерапия? Психология сегодня. Получено с https://www.psychologytoday.com/blog/evil-deeds/201101/what-is-existential-psychotherapy
• Хорошая терапия. (2013). Отто Ранг (1884-1939). Хорошая терапия. Получено с https://www.goodtherapy.org/famous-psychologies/otto-rank.html
• Хорошая терапия.(2015). Ирвин Ялом. Хорошая терапия. Получено с https://www.goodtherapy.org/famous-psychologies/irvin-yalom.html
• Вальехос, Л. М. (2016). Экзистенциальная психотерапия. Хорошая терапия. Получено с https://www.goodtherapy.org/learn-about-therapy/types/existential-psychotherapy

Экзистенциальная терапия – Клиника ясности

Что такое

экзистенциальная терапия ?

Экзистенциальная терапия – это тип разговорной терапии, основанный на некоторых из основных идей экзистенциализма как философии.Цель экзистенциальной терапии – помочь людям принять и преодолеть экзистенциальные страхи, которые присущи человеку. Примеры этих экзистенциальных страхов включают свободу и ответственность, изоляцию, бессмысленность и смерть. Экзистенциальные терапевты оценивают опыт человека в четырех измерениях существования; физическое, социальное, духовное и психологическое. Через эти измерения исследуются экзистенциальные страхи жизни этого человека. Экзистенциальные терапевты стремятся помочь человеку жить более аутентично и меньше беспокоиться о поверхностности.Экзистенциальная терапия фокусируется на уникальности каждого человека, а также на том, как его выбор влияет на его жизнь. Это также помогает вести людей на их пути к самопониманию и самопринятию. В рамках экзистенциальной терапии человек получает возможность взять на себя ответственность за свой выбор, который формирует его жизнь. В экзистенциальной терапии нет структуры, поэтому количество сеансов не предопределено, как в большинстве когнитивно-поведенческой терапии. Экзистенциальная терапия побуждает людей:

• Оцените их ценности, убеждения и ситуацию.
• Признайте свои ограничения, а также возможности для их жизни.
• Найдите смысл и цель в их жизни.
• Разработайте более эффективные способы общения. (CRC Health, 2019)

Экзистенциальный подход подчеркивает, что:

• Все люди обладают способностью к самосознанию.
• У каждого человека есть уникальная личность, которую можно узнать только через отношения с другими людьми.
• Люди должны постоянно воссоздавать себя, потому что смысл жизни постоянно меняется.
• Беспокойство – это часть человеческого существования. (Психология сегодня, 2019)

Какая экзистенциальная терапия используется для :

Экзистенциальная терапия может использоваться для лечения различных психологических проблем. Экзистенциальную терапию можно использовать для лечения зависимости, тревоги, депрессии и ряда других психологических и поведенческих проблем. Экзистенциальная терапия подходит не для всех и не для всех типов психических расстройств. Экзистенциальная терапия также хороша для лечения тех, кто сталкивается с проблемами существования, например, тех, кто страдает неизлечимой болезнью, тех, кто думает о самоубийстве, или даже тех, кто переживает переходный период в своей жизни.

Выбор типа терапии :

Независимо от того, какой вид терапии использует терапевт, очень важно определить, что подходит индивидуальности человека и его симптомам. Также важно убедиться, что каждый терапевт, использующий экзистенциальную терапию, обладает соответствующей квалификацией. Квалификация должна включать в себя их опыт работы, образование, сертификацию, лицензирование и области их знаний. Изменения не происходят в одночасье и не односторонние.Подобно большинству форм терапии, экзистенциальная терапия наиболее полезна для человека, который хочет участвовать в честной самооценке. Работа терапевта не в том, чтобы «исправить» человека или увести неприятные ситуации. Экзистенциальная терапия дает людям новые перспективы, устойчивые изменения и дает понимание жизненных тревог, таких как свобода, смерть, ответственность, бессмысленность и т. Д.

Ресурсы :

• Лучшая помощь. (2019). Получено с: https: // www.betterhelp.com/advice/therapy/existential-theory-what-it-is-and-how-psychologies-apply-it/
• Справочник по консультированию. (2019). Получено с: https://www.counselling-directory.org.uk/existential-therapy.html
• CRCHealth. (2019). Получено с: https://www.crchealth.com/types-of-therapy/what-is-existential-therapy/

.

• Позитивная психология. (2019). Получено с: https://positivepsychologyprogram.com/existential-therapy/

.

• Психология сегодня. (2019). Получено с: https: // www.психологияtoday.com/us/therapy-types/existential-therapy

Экзистенциальная терапия – Введение в экзистенциально-гуманистическую психологию и терапию

ПРИМЕЧАНИЕ : Этот сайт находится на реконструкции и, вероятно, не будет завершен до лета 2021 года. Обновления будут отмечены внизу страницы по мере их появления. Большей части контента сейчас более 15 лет, и мы надеемся, что к лету он будет обновлен. Вероятно, есть несколько неработающих ссылок, опечаток и других ошибок, которые со временем будут исправлены.

Автопортрет в красном, Рич Баргдилл

Основное внимание на этом сайте уделяется экзистенциально-гуманистической психологии и терапии. Основополагающий текст экзистенциальной терапии Мика Купера (2016; первоначальная версия опубликована в 2003 году) определил пять основных подходов к экзистенциальной терапии: 1) анализ данных, 2) смыслоцентричные терапии (включая логотерапию Франкла), 3) экзистенциально-гуманистическую терапию, 4) Лайнгианские подходы, основанные на работах Р.Д. Лэйнга, и 5) Экзистенциально-феноменологическая терапия.Эти подходы во многом пересекаются, а также есть вариации внутри каждой школы экзистенциальной мысли. Классификация Купера сосредоточена на экзистенциальной терапии . Если бы кто-то выходил за рамки экзистенциальной психологии, можно было бы добавить несколько дополнительных подходов, таких как теория управления терроризмом.

Краткая история экзистенциально-гуманистической терапии

Экзистенциально-гуманистический подход к психологии и терапии зародился в трудах Ролло Мэя, которого обычно считают отцом американской экзистенциальной психологии.Мэй находился под влиянием экзистенциальных психологов в Европе (т. Е. Традиций Daseinsanalysis), а также экзистенциальных философов; Однако разработанный им подход имел и некоторые уникальные особенности. Одним из уникальных аспектов подхода Мэя к экзистенциальной психологии была интеграция идей гуманистической психологии, которая одновременно развивалась в Соединенных Штатах. Однако ярлык «экзистенциально-гуманистический» пришел не от Мэй, а от Джеймса Ф. Т. Бугенталя. Наряду с Мэй Бугенталь стал одной из важных влиятельных фигур в развитии экзистенциальной психологии и терапии в Соединенных Штатах.

Экзистенциально-гуманистическая психология, как и все традиции экзистенциальной психологии, находилась под сильным влиянием философии. Различные экзистенциальные традиции часто отражают разные философские влияния. В то время как экзистенциально-феноменологическая традиция, например, в значительной степени опирается на Хайдеггера, экзистенциально-гуманистическая традиция находилась под большим влиянием Ницше, Кьеркегора, Ясперса, Бубера и Тиллиха. Это не означает отрицание влияния Хайдеггера на экзистенциально-гуманистическую традицию; однако его влияние не так доминирует в экзистенциально-гуманистическом подходе и уравновешивается другими точками зрения.

Ряд новых ученых и клинических деятелей продолжали опираться на раннее влияние Мэя и Бугенталя, включая Кирка Шнайдера, Миртл Хери, Стивена А. Даймонда, Ора Круга, Эда Менделовица и других. В последние годы я (Луи Хоффман) вместе с несколькими коллегами, такими как Марк Янг, Натаниэль Грейнджер, Сюэфу Ван и другие, продолжали продвигать экзистенциально-гуманистическую психологию.

Ирвин Ялом также сильно повлиял на развитие экзистенциально-гуманистической психологии и терапии; однако неясно, можно ли его должным образом классифицировать как экзистенциально-гуманистического практика.Во многих отношениях Ялом разработал свой собственный подход. Более того, Ялом (1980) не рассматривал экзистенциальную терапию как отдельный подход к терапии, который отличается от большинства тех, кто придерживается экзистенциально-гуманистической традиции. Таким образом, хотя Ялом является уважаемой и влиятельной фигурой в экзистенциально-гуманистической традиции, я не думаю, что было бы правильно называть его частью традиции.

Краткое изложение Экзистенциально-гуманистическая психология

Трудно дать краткую историю такой обширной и сложной традиции.Кроме того, важно понимать, что существуют различия среди тех, кто считает себя экзистенциально-гуманистическими. В первой главе книги Экзистенциальная психология Восток-Запад я отстаивал мозаичный подход (Hoffman, 2009). Другими словами, люди, которые идентифицируют себя как экзистенциально-гуманистические, склонны соглашаться со многими, хотя и не со всеми, различными принципами, часто связанными с этим. Было бы очень несущественным требовать соблюдения какого-либо предписанного набора принципов. Более того, экзистенциально-гуманистические ученые и практики могут интерпретировать каждый из принципов по-разному.Я бы выделил основные принципы экзистенциально-гуманистической психологии как:

1. Экзистенциально-гуманистическая психология стремится быть честной в отношении человеческого состояния, включая присущие ему проблемы, возможности и ограничения.
2. Экзистенциально-гуманистическая психология признает индивидуальные, реляционные и культурные аспекты человеческого бытия и своей идентичности, включая возможности и ограничения.
3. Экзистенциально-гуманистическая психология признает парадоксальную природу человека.
4. Экзистенциально-гуманистическая психология ценит экзистенциальные данности, определяемые и понимаемые по-разному. Экзистенциальные данности включают смерть / конечность, свободу / ответственность, изоляцию / связь, смысл и эмоции / воплощение. Данные иногда рассматриваются как универсальные проблемы; однако я рассматриваю их как универсальные проблемы, с которыми сталкиваются все люди. Они могут восприниматься или не восприниматься как вызов. Реакция на экзистенциальные данности зависит от личных и культурных аспектов.Экзистенциально-гуманистическая психология не считает, что есть один правильный способ реагировать на данные.
5. Экзистенциально-гуманистическая психология признает то, что Мэй (1969) называл даймоническим. Согласно Мэй, «даймон» относится к любому естественному импульсу или тенденции, которая может захватить всю личность.
6. Экзистенциально-гуманистическая психология, особенно в отношении терапии, – это подход, основанный на отношениях. Однако то, что подразумевается под реляционным, может сильно различаться.С экзистенциально-гуманистической точки зрения, отношения основаны на оценке личности и ее потенциала, личной свободы воли, сочувствия и сострадания.
7. Экзистенциально-гуманистическая психология ценит осознанное понимание. Хотя существуют различные точки зрения на бессознательное или, как иногда предпочитают, подсознание в экзистенциально-гуманистической мысли, существует общая оценка стремления более сознательно осознавать себя и то, что на него влияет.

Луи Хоффман, доктор философии
Первоначально опубликовано на домашней странице, 2004 г.
Редакция опубликована на домашней странице, апрель, 2017 г.

СохранитьСохранить

Экзистенциальный подход | NSPC

Экзистенциальный подход прежде всего философский.Он связан с пониманием положения людей в мире и разъяснением того, что значит быть живым. Он также стремится исследовать эти вопросы с восприимчивой, а не догматической позицией: поиск истины с непредвзятым мнением и позицией удивления является целью, а не приспособлением клиента к заранее установленным категориям и интерпретациям.

Экзистенциальный подход рассматривает человеческую природу как открытую, гибкую и способную к огромному диапазону опыта.Человек находится в постоянном процессе становления. Я создаю себя таким, каким я существую. Не существует существенного, прочного «я», нет определенного определения личности и способностей.

Экзистенциальные мыслители избегают ограничительных моделей, которые классифицируют или маркируют людей. Вместо этого они ищут универсалии, которые можно наблюдать транскультурно. Не существует экзистенциальной теории личности, которая делит человечество на типы или сводит людей к частям. Вместо этого есть описание различных уровней опыта и существования, с которыми люди неизбежно сталкиваются.

Выдержки взяты из книги «Экзистенциальная терапия» (глава 8) Эмми ван Дёрзен в Dryden, W. ed. Справочник Драйдена по индивидуальной терапии, Лондон, Sage Publications, 2008.

Экзистенциальная терапия

Всемирная конфедерация экзистенциальной терапии

Предисловие

В 2014-2016 годах международная группа, представляющая широкий круг современных экзистенциальных терапевтов, объединилась в совместные усилия по созданию этого широкого определения. Он был написан в духе инклюзивности и разнообразия, который характеризует эту уникальную ориентацию на цель достижения доступного, краткого, «достаточно хорошего» рабочего определения экзистенциальной терапии.Это определение признает и уважает общую и объединяющую позицию, которая лежит в основе и дает информацию о различных способах понимания и практики экзистенциальной терапии сегодня, не подвергая насилию присущую ей спонтанность, гибкость, творчество и таинственность. Далее следует текущая версия продолжающегося, постоянно развивающегося коллективного поиска.

1. Что такое экзистенциальная терапия?
   Экзистенциальная терапия – это философски обоснованный подход к консультированию или психотерапии.Он включает в себя широкий спектр теорий и практик. Отчасти из-за растущего разнообразия экзистенциальную терапию определить нелегко. Например, некоторые экзистенциальные терапевты считают этот подход не отдельной и отдельной «школой» консультирования или психотерапии, а скорее отношением, ориентацией или позицией к терапии в целом. Однако в последние годы экзистенциальная терапия все чаще рассматривается другими как особый и специфический подход к самой себе.В любом случае можно сказать, что, хотя экзистенциальная терапия и трудна для формализации и определения, по сути, это глубоко философский подход, характеризующийся на практике упором на родство, спонтанность, гибкость и свободу от жестких доктрин или догм. В самом деле, из-за этих основных качеств многим экзистенциальным терапевтам попытка определить это кажется противоречащим самой его природе.
   Как и другие терапевтические подходы, экзистенциальная терапия в первую очередь (но не исключительно) касается людей, которые страдают и находятся в кризисе.Некоторые экзистенциальные терапевты вмешиваются способами, направленными на облегчение или смягчение такого дистресса, когда это возможно, и помогают людям бороться с неизбежными жизненными проблемами более значимым, полноценным, аутентичным и конструктивным образом. Другие экзистенциальные терапевты менее ориентированы на симптомы или проблемы и вовлекают своих клиентов в широкое исследование существования, не предполагая каких-либо конкретных терапевтических целей или результатов, направленных на исправление познаний и поведения, смягчение симптомов или устранение недостатков.Тем не менее, несмотря на их значительные теоретические, идеологические и практические различия, экзистенциальные терапевты разделяют особое философское мировоззрение, которое отличает их от большинства других современных практикующих.
   Экзистенциальная терапия обычно состоит из поддерживающего и совместного исследования жизни и опыта пациентов или клиентов. Он придает первостепенное значение характеру и качеству терапевтических отношений здесь и сейчас, а также исследованию отношений между клиентами и их контекстуальными жизненными мирами за пределами консультационной комнаты.В соответствии со своей прочной философской основой экзистенциальная терапия берет само человеческое состояние – во всех его бесчисленных аспектах, от трагического до чудесного, от ужасного до прекрасного, от материального до духовного – в качестве своего центрального внимания. Более того, он рассматривает весь человеческий опыт как неотделимый от основы существования, или «бытия-в-мире», в котором каждый из нас постоянно и неизбежно участвует.
   Экзистенциальная терапия направлена ​​на то, чтобы осветить способ, которым каждый уникальный человек – в определенных неизбежных пределах и ограничивающих факторах – приходит к выбору, созданию и сохранению своего собственного способа существования в мире.Как в своей теоретической ориентации, так и в практическом подходе экзистенциальная терапия подчеркивает и уважает постоянно возникающую, раскрывающуюся и парадоксальную природу человеческого опыта и привносит неутолимое любопытство к тому, что на самом деле означает быть человеком. В конечном итоге можно сказать, что экзистенциальная терапия сталкивается с одними из самых фундаментальных и извечных вопросов, касающихся человеческого существования: «Кто я?» «Какова моя цель в жизни?» «Я свободен или решителен?» «Как мне справиться со своей смертностью?» «Имеет ли мое существование какое-либо значение или значение?» “Как мне прожить свою жизнь?”
2. Почему это называется «экзистенциальной» терапией?
   Экзистенциальная терапия основана на широком спектре идей, ценностей и принципов, вытекающих из феноменологической и экзистенциальной философии.Эти философии существования подчеркивают определенные «высшие проблемы» – часто в диалектическом противоречии друг с другом – такие как свобода выбора, поиск смысла или цели, а также проблемы зла, изоляции, страдания, вины, беспокойства, отчаяния и т. Д. и смерть. Для экзистенциальных терапевтов «феноменология» относится к дисциплинированному философскому методу, с помощью которого решаются эти конечные проблемы или «данности» и с помощью которого можно лучше всего осветить или раскрыть базовый опыт существования человека в мире и, таким образом точнее понял.Этот феноменологический метод начинается с преднамеренной попытки отбросить свои предположения, чтобы быть более открытым и восприимчивым к исследованию субъективной реальности другого человека.
   Хотя у людей, решивших участвовать в этом исследовательском процессе, может быть много разных мотивов, как и в случае с большинством форм консультирования, психотерапии или психологического и психиатрического лечения, люди, находящиеся в состоянии экзистенциального кризиса, обычно ищут экзистенциальную терапию: обстоятельства, при которых наше основное чувство выживания, безопасности, идентичности или значимости находится под угрозой.Такие экзистенциальные угрозы могут иметь физическую, социальную, эмоциональную или духовную природу и могут быть направлены на самого себя, на других, на мир в целом или на идеи и представления, которыми мы живем. Они шокируют и выводят нас из чувства безопасности и самоуспокоения, заставляя сомневаться в наших самых глубоких убеждениях или ценностях. Поскольку, по мнению экзистенциальных терапевтов, человеческое существование по самой своей природе постоянно меняется или становится, мы естественно склонны испытывать такие экзистенциальные вызовы или кризисы на протяжении всей жизни.В экзистенциальной терапии эти дезориентирующие и провоцирующие тревогу периоды кризиса воспринимаются одновременно как опасный переход и возможность для трансформации и роста.
3. Как работает экзистенциальная терапия?
   Экзистенциальные терапевты рассматривают свою практику как взаимный, совместный, обнадеживающий и исследовательский диалог между двумя борющимися человеческими существами, один из которых ищет помощи у другого, профессионально подготовленного для ее оказания. Экзистенциальная терапия уделяет особое внимание развитию заботливых, честных, поддерживающих, эмпатических, но сложных отношений между терапевтом и клиентом, признавая жизненно важную роль этих отношений в терапевтическом процессе.
   На практике экзистенциальная терапия исследует, как чувства, мысли и динамическое взаимодействие клиентов здесь и сейчас в рамках этих отношений и с другими людьми могут осветить их более широкий мир прошлого опыта, текущих событий и будущих ожиданий. Эта уважительная, сострадательная, поддерживающая, но, тем не менее, очень реальная встреча – в сочетании с феноменологической позицией – позволяет экзистенциальным терапевтам более точно понять и описательно обратиться к способу существования человека в мире.Прилагая большие усилия, чтобы избежать навязывания своего мировоззрения и системы ценностей клиентам или пациентам, экзистенциальные терапевты могут стремиться раскрыть и указать на определенные несоответствия, противоречия или несоответствия в чьем-либо избранном, но привычном образе жизни. Поступая так, некоторые экзистенциальные терапевты, когда это необходимо, конструктивно противостоят иногда обреченным на провал или деструктивным способам существования человека в мире. Другие намеренно предпочтут избегать рассмотрения или обращения к любому опыту или выражению существования человека в мире с точки зрения, которая истолковывает их как положительные / отрицательные, конструктивные / деструктивные, здоровые / нездоровые и т. Д.В любом случае терапевтическая цель состоит в том, чтобы осветить, прояснить и поместить эти проблемы в более широкую перспективу, чтобы повысить способность клиентов осознавать, принимать и активно осуществлять свою ответственность и свободу: выбирать, как быть или действовать по-другому, если такое изменение так желательно; или, если нет, терпеть, подтверждать и принимать выбранные ими способы существования в мире.
   Чтобы облегчить этот потенциально освобождающий процесс, экзистенциальная терапия фокусируется в первую очередь на усилении осознания человеком своего «внутреннего» переживания, «субъективности» или бытия: временного, преходящего, жизненного потока мгновенных мыслей, ощущений и чувств. .В то же время экзистенциальная терапия признает неизбежное взаимодействие между прошлым, настоящим и будущим. В связи с этим экзистенциальные терапевты уважают впечатляющую силу прошлого и будущего и напрямую обращаются к нему, поскольку оно влияет на настоящее.
4. Чем экзистенциальная терапия отличается от других методов лечения?
   В дополнение к уникальному сочетанию философского мировоззрения, феноменологической позиции и основного акцента как на терапевтических отношениях, так и на реальном опыте, экзистенциальная терапия, как правило, меньше ориентирована на диагностику психопатологии и обеспечение быстрого облегчения симптомов как таковых, чем другие формы терапии.Вместо этого неприятные «симптомы», такие как тревога, депрессия или гнев, признаются как потенциально значимые и понятные реакции на текущие обстоятельства и личную контекстуальную историю. Таким образом, экзистенциальная терапия в первую очередь связана с переживанием и изучением этих тревожных явлений в глубине: непосредственно бороться с ними, а не пытаться немедленно подавить или искоренить их. В соответствии с этим экзистенциальная терапия имеет тенденцию быть более исследовательской, чем конкретно или ориентированной на поведенческие цели.Его основная цель – прояснить, понять, описать и исследовать, а не анализировать, объяснять, лечить или «лечить» чей-то субъективный опыт страдания.
5. Какие техники или методы используют экзистенциальные терапевты?
   Экзистенциальная терапия не определяет себя преимущественно на основе какой-либо конкретной заранее определенной техники (ов). В самом деле, некоторые экзистенциальные терапевты вообще избегают использования каких-либо технических вмешательств, опасаясь, что такие надуманные методы могут снизить существенное человеческое качество, целостность и честность терапевтических отношений.Однако единственной терапевтической практикой, общей практически для всех экзистенциальных работ, является феноменологический метод. Здесь терапевт старается быть как можно более полно присутствующим, вовлеченным и свободным от ожиданий во время каждой терапевтической встречи, пытаясь временно отбросить все предубеждения относительно процесса. Цель состоит в том, чтобы получить более четкое контекстуальное глубокое понимание и принятие того, что определенный опыт может означать для этого конкретного человека в данный конкретный момент его или ее жизни.
   Многие экзистенциальные терапевты также используют базовые навыки, такие как эмпатическое размышление, сократовское вопрошание и активное слушание. Некоторые могут также использовать широкий спектр техник, полученных из других методов лечения, таких как психоанализ, когнитивно-поведенческая терапия, личностно-ориентированная, соматическая и гештальт-терапия. Эта техническая гибкость позволяет некоторым экзистенциальным практикам свободно адаптировать конкретную реакцию или вмешательство к конкретным потребностям отдельного клиента и постоянно развивающемуся терапевтическому процессу.Однако какие бы методы не использовались или не применялись в экзистенциальной терапии, они обычно преднамеренно выбираются, чтобы помочь пролить свет на личность человека в данный конкретный момент его или ее истории.
6. Каковы цели экзистенциальной терапии?
   Общая цель экзистенциальной терапии – позволить клиентам честно, открыто и всесторонне изучить свой жизненный опыт. Благодаря этому спонтанному совместному процессу открытий клиентам помогают лучше понять их опыт и субъективные значения, которые они могут иметь.Это самоисследование дает людям возможность противостоять и бороться с глубокими философскими, духовными и экзистенциальными вопросами любого рода, а также с более приземленными проблемами повседневной жизни. Полноценное участие в этом поддерживающем, исследовательском и сложном процессе может помочь клиентам смириться с собственным существованием и взять на себя ответственность за то, как они выбрали его. Следовательно, это также может побудить их выбирать способы пребывания в настоящем и будущем, которые они сами считают более удовлетворительными, значимыми и аутентичными.
7. Кому потенциально может принести пользу экзистенциальная терапия?
   Экзистенциальный подход может быть полезен людям, борющимся с широким спектром проблем, симптомов или проблем. Его можно использовать с широким кругом клиентов, начиная от детей и заканчивая пожилыми людьми, парами, семьями или группами, и практически в любых условиях, включая клиники, больницы, частные практики, рабочие места, организации и более широкое социальное сообщество. Поскольку экзистенциальная терапия признает, что мы всегда существуем во взаимосвязи с миром, она может быть особенно полезна для работы с клиентами из различных демографических и культурных слоев.
   Хотя экзистенциальная терапия особенно хорошо подходит для людей, которые стремятся изучить свою собственную философскую позицию по отношению к жизни, в некоторых случаях она может быть менее подходящим выбором для пациентов, нуждающихся в быстром устранении болезненных, опасных для жизни или изнурительных состояний. психиатрические симптомы. Однако именно из-за своей фундаментальной ориентации на все существование человека, а не только на психопатологию и симптомы, экзистенциальная терапия, тем не менее, потенциально может быть эффективным подходом к устранению даже самых серьезных реакций на разрушительные психологические, духовные или экзистенциальные нарушения или потрясения в их жизни. , Будь то в сочетании с психиатрическими препаратами, когда это необходимо, или самостоятельно.
8. Какие существуют научные доказательства эффективности экзистенциальной терапии?
   Ряд хорошо контролируемых исследований показывает, что определенные формы экзистенциальной терапии для определенных групп клиентов могут привести к повышению благополучия и осознанию смысла (Vos, Craig & Cooper, 2014). Этот объем доказательств растет, и новые исследования показывают, что экзистенциальная терапия может привести к таким же улучшениям, как и другие терапевтические подходы (например, Rayner & Vitali, в печати).Этот вывод согласуется с результатами десятилетий научных исследований, которые показывают, что в целом все формы психотерапии эффективны и что в среднем большинство методов лечения более или менее одинаково полезны (Seligman, 1995; Wampold & Imel, 2015), с конкретными характеристики и предпочтения клиента, определяющие лучший терапевтический подход для каждого конкретного человека. Существует также множество свидетельств того, что одно из основных качеств, связанных с экзистенциальной терапией, – теплый, ценительный и сопереживающий клиент или отношения между пациентом и терапевтом – позволяет прогнозировать положительные терапевтические результаты (Norcross & Lambert, 2011).Кроме того, центральный акцент экзистенциальной терапии на поиске или осмыслении в целом оказался важным фактором в эффективном лечении (Wampold & Imel, 2015).
9. Где я могу узнать больше об экзистенциальной терапии и / или профессиональной подготовке, чтобы стать экзистенциальным терапевтом?
   До недавнего времени было очень мало официальных программ обучения экзистенциальных терапевтов. В последние годы эта ситуация изменилась с созданием различных программ обучения в США, Великобритании, Бельгии, Австрии, Германии, Швейцарии, Италии, Португалии, России, Канаде, Скандинавии, Израиле, Аргентине, Мексике, Чили. , Перу, Колумбия, Бразилия, Литва, Греция, Австралия и многие другие страны.

Полный список обучающих курсов доступен на сайте.

Подробнее об экзистенциальном подходе

Выдержка из устава Федерации экзистенциальных терапевтов в Европе (FETE) находится на http://existentialfete.online/:

«Экзистенциальное мировоззрение:

Экзистенциальное Терапия ценит интерактивную, взаимосвязанную и воплощенную природу человеческого сознания и человеческого существования. Она считает, что люди свободны вносить изменения в свою жизнь ответственным, преднамеренным, этичным и вдумчивым образом, понимая свои трудности и примиряясь с ними. возможности и ограничения человеческого состояния в целом и их собственной жизни в частности.Он подчеркивает важность обретения смысла и цели через участие в жизни на многих уровнях: физическом, социальном, личном и духовном. Он не предписывает какое-то конкретное мировоззрение, но исследует напряженность и противоречия в образе жизни человека. Это будет включать рассмотрение экзистенциальных ограничений, таких как смерть, неудача, слабость, вина, беспокойство и отчаяние.

Как работает экзистенциальная терапия?

Существует много форм экзистенциальной терапии, и каждая из них имеет свои собственные методы и способы исследования трудностей и изменений, но все формы экзистенциальной терапии работают с диалогом, чтобы позволить человеку найти их собственный авторитет в изучении своей жизни и того, как они хотят ее прожить.Это часто включает философское и этическое исследование важных вопросов человеческого существования, таких как истина, смысл, справедливость, красота, свобода, сознание, выбор, ответственность, дружба и любовь.

Экзистенциальная терапия – это прагматический и основанный на опыте подход, который способствует воплощению, эмоциональной глубине, ясности и прямолинейности и который использует среди других методов принципы логики, парадокса, диалектики, феноменологии и герменевтического исследования.

Для чего это нужно?

Экзистенциальные терапевты стремятся подойти к неудобствам или страданиям человека феноменологическим, целостным образом.Симптомы не рассматриваются как определяющий аспект проблем человека, а скорее как выражение его оторванности от реальности или искаженной реальности.

Следовательно, экзистенциальные терапевты рассматривают симптомы как способ справиться с трудностями, проблемами или экзистенциальными кризисами. Опыт человека будет учитываться на всех уровнях.

Равное внимание будет уделяться прошлому, настоящему и будущему человека. Экзистенциальные терапевты способствуют более глубокому осознанию человеком своего образа жизни в мире, помогая им больше соприкасаться со своей конкретной физической сущностью, своими взаимодействиями и отношениями, их вовлечением в свою собственную личность или ее отсутствие, своим представлением о том, что лежит в основе их бытие и способы, с помощью которых они могут быть в состоянии вернуть к жизни поток и свою способность к превосходству, обучению и приятному движению вперед.Он помогает людям терпеть и принимать страдания и трудности, чтобы конструктивно с ними справляться.

Как мы обучаем людей?

Экзистенциальные терапевты проходят подготовку по программам специальной подготовки, которые требуют обучения на уровне аспирантуры и включают теоретическое обучение, обучение навыкам, практическое обучение под наблюдением, процесс личной терапии, чтобы научиться применять экзистенциальные принципы на практике и завершение какой-либо формы феноменологического исследовательского проекта или финального проекта, который включает теорию и практику.”

Дополнительные ссылки

1. Norcross, J. C., & Lambert, M. J. (2011). Доказательные терапевтические отношения. В Дж. К. Норкроссе (ред.), Психотерапевтические отношения, которые работают: доказательная реакция (2-е изд., Стр. 3-21). Нью-Йорк: Оксфордский университет.
2. Rayner, M., & Vitali, D. (в печати). Краткосрочная экзистенциальная психотерапия в первичной помощи: количественный отчет. Журнал гуманистической психологии. [Испанский перевод опубликован как Rayner, M.
   

   No related posts.